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毛概著作記憶法；《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》1939年；1．第一次提出新民主主義革命這一科學(xué)概念，即“無(wú)；2．強(qiáng)調(diào)認(rèn)清中國(guó)國(guó)情的重要性“乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)；3．分析了社會(huì)性質(zhì)，提出革命對(duì)象、革命動(dòng)力；4．指出中國(guó)革命如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，就必然不；5．提出民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社；對(duì)“實(shí)事求是”作了新解釋：“事實(shí)就是客觀存在著的；《論反對(duì)日本帝

毛概著作記憶法

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 1939年

1． 第一次提出新民主主義革命這一科學(xué)概念，即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”

2． 強(qiáng)調(diào)認(rèn)清中國(guó)國(guó)情的重要性“乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的依據(jù)”

3． 分析了社會(huì)性質(zhì)，提出革命對(duì)象、革命動(dòng)力

4． 指出中國(guó)革命如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，就必然不能勝利

5． 提出民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。 《改造我們的學(xué)習(xí)》 1941年

對(duì)“實(shí)事求是”作了新解釋：“事實(shí)就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?rdquo;，認(rèn)為這是對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度

《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》 1935年

1． 指出“半殖民地的政治和經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)之一，就是民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性”，這是“他們從娘肚子帶出來(lái)的老毛病” 94

2． 闡明了與民族資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性，分析了買辦資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生分裂和比那化的可能性

3. 民族資產(chǎn)階級(jí)的“兩面性”即革命性和動(dòng)搖性、妥協(xié)性是由軟弱性決定的 01

《論聯(lián)合政府》 1945年 中共七大

1． 指出只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能達(dá)到社會(huì)主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義

2． 提出廢除國(guó)民黨一黨專政，建立由各黨各派組成“民主聯(lián)合政府”的主張

3． 對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想作了概括：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠廣大人民群眾，有一支以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的軍隊(duì)作為骨干，有一整套的正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)

4． 概括了我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批判 03

《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 1925年

1． 分析了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的特殊情況，科學(xué)地劃分為買辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，指出各自的政治態(tài)度

2． 指出國(guó)民革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題 92

3． 揭示了中國(guó)革命的對(duì)象

4． 提出“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”闡明認(rèn)清對(duì)象對(duì)革命勝利的極端重要性

《新民主主義論》 1940年

1． 指出中國(guó)革命必須分兩步走：民主革命、社會(huì)主義革命

2． 新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備

3． 論述了“新民主主義共和國(guó)”的國(guó)體、政體，并提出新民主主義的政治歸納綱領(lǐng)

4． 新民主主義的政治綱領(lǐng)是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政的民主共和國(guó) 92

5． 第一次完整提出新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》1938年

指出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范”“只有實(shí)事求是，才能完成確定的任務(wù)”，“科學(xué)的態(tài)度是實(shí)事求是”

《將革命進(jìn)行到底》 1948年

第一次公開(kāi)使用人民民主專政概念。中共中央政治局報(bào)告中首次提出建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》

《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》1927年

1． 總結(jié)辛亥革命失敗原因：“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了。”

2． 指出國(guó)民革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題

3． 揭示了中國(guó)革命的對(duì)象

4． 分析了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性

《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》 1943年

第一次從哲學(xué)高度對(duì)黨的群眾路線作了理論概括，把黨的群眾路線與馬克思主義認(rèn)識(shí)論、辯證法和唯物論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。“從群眾中來(lái)，到群眾中去。”

《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》 1948年

1． 制定了迅速奪取全國(guó)勝利的各項(xiàng)政策，確立了革命勝利后建設(shè)人民民主專政新國(guó)家的藍(lán)圖，為新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變指明了道路，在政治、思想、理論上做了準(zhǔn)備

2． 說(shuō)明在全國(guó)勝利局面下，黨的工作中心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市，必須把恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)作為黨的中心任務(wù)

3． 分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)的五種經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展?fàn)顩r和黨必須采取的正確政策

4． 估計(jì)了中國(guó)人民民主革命勝利后國(guó)內(nèi)外的階級(jí)斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，提醒全黨警惕“糖衣炮彈”，保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)

《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》 1955年

在按語(yǔ)中指出“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生根本變革的時(shí)期，尤其是這樣。” 《論人民民主專政》 1949年

1． 總結(jié)中國(guó)民主革命勝利基本經(jīng)驗(yàn)，“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”

2． 完整提出了人民民主專政的理論，進(jìn)一步完善了新民主主義的政治綱領(lǐng)

3． 科學(xué)闡明新中國(guó)國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)及各階級(jí)在國(guó)家中的地位與相互關(guān)系

4． 指出“我們現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義” 00

5． 提出新中國(guó)在政治上必須實(shí)行一邊倒，即倒向社會(huì)主義一邊

《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》1929年

指出：要通過(guò)思想政治工作“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形式的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量，從代替主觀主義的分析和估量”，“使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究，由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法。”

《論持久戰(zhàn)》1938年

1． 分析了中日雙方矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱、敵小我大、敵退步我進(jìn)步（關(guān)鍵）、敵寡助我多助 94.99

2． 批駁“速勝論”和“亡國(guó)論” 99

3． 預(yù)見(jiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段：防御、相持、反攻 99

4． 闡明兵民是勝利之本的思想，即要依靠人民來(lái)爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利 99

5． 把抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)放在戰(zhàn)略地位考察，依據(jù)國(guó)情，即“中國(guó)是一個(gè)處于進(jìn)步時(shí)代的大而弱的國(guó)家” 95

6． 闡明了戰(zhàn)略防御理論，應(yīng)承認(rèn)積極防御，反對(duì)消極防御

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 1957年

1． 第一次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義的矛盾問(wèn)題，提出了正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說(shuō)

2． 分析了社會(huì)主要矛盾和黨的中心任務(wù)是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾

3． 論及了民主與專政，民主與集中的關(guān)系

4． 辨證地論證了重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系

5． 指出“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針是我國(guó)具體的歷史條件的產(chǎn)物

6． 詳盡論述了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針（不是首次提出）

7． 闡述了知識(shí)分子問(wèn)題

《在晉綏干部會(huì)議上的講話》 1948年

1． 提出新民主主義革命的總路線：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義的革命”

2． 提出土地改革的總路線：“依靠貧農(nóng)雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)”

3． 第一次把官僚資本主義列為革命對(duì)象

《關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》1931年

提出“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”

《目前形式和我們的任務(wù)》 1947年

1． 第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：① 沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有② 沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有③保護(hù)民主工商業(yè)2． 提出土改的兩個(gè)原則： ①必須滿足貧農(nóng)雇農(nóng)的要求②必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益

3． 人民軍隊(duì)的十大軍事原則

《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》 鄧小平主持 1981年

1． 指出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，量力而行，積極奮斗，有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)

2． 對(duì)以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中形成的具有自己特色的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行了比較完整、系統(tǒng)的論述，并把它們提高到“靈魂”、“精髓”的高度，凸現(xiàn)了它們的本質(zhì)意義

3． 實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合

4． 實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位及毛澤東思想，并運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法分析毛澤東晚年的錯(cuò)誤

《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》 1939年

1． 提出黨在革命中的三大法寶（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)） 93.02

2． 第一次提出“馬列主義理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”

3． 把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”

4． 指出統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)；是中國(guó)革命的兩個(gè)武器，黨組織是掌握這兩個(gè)武器的英勇戰(zhàn)士 95

5． 分析了革命性質(zhì)（資產(chǎn)階級(jí)民主革命）、革命的對(duì)帝（帝、封）、革命動(dòng)力（無(wú)、農(nóng)、城、民）、革命的形式（武裝斗爭(zhēng)）

《反對(duì)本本主義》 1930年

1． 是黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的文獻(xiàn) 01

2． 是黨內(nèi)第一篇提出思想路線的文章

3． 提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”

4． 認(rèn)為“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。開(kāi)始形成獨(dú)立自主、自力更生的思想

5． 提出一切從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的思想路線

6． 基本形成了包含毛澤東思想活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本思想?；拘纬闪嗣鞔_的馬克思主義的思想路線

《論十大關(guān)系》 1956年

1． 明確了建設(shè)社會(huì)主義必須根據(jù)中國(guó)情況走自己道路的根本思想，標(biāo)志著探索中國(guó)自己的社會(huì)主義道路的開(kāi)始

2． 闡述了正確解決我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中存在的某些矛盾的基本原則，強(qiáng)調(diào)要處理好這些矛盾的各個(gè)方面以調(diào)動(dòng)各種積極因素

3． 闡述了重工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系

4． 論述了中央和地方的關(guān)系

5． 第一次闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針

6． 將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系作為一個(gè)大問(wèn)題提出

《在延安文藝座談會(huì)上的講話》 1942年

第一次提出“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”中心問(wèn)題，即“基本上是一個(gè)為群眾的問(wèn)題和一個(gè)如何為群眾的問(wèn)題”

第一次提出從思想上建黨的著作：《井岡山的斗爭(zhēng)》；

第一次明確提出密切聯(lián)系黨的政治路線進(jìn)行黨的建設(shè)的代表作：《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》；

第一次提出黨風(fēng)科學(xué)概念的著作：《整頓黨的作風(fēng)》；

第一次把黨的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng)的著作：《論聯(lián)合政府》；

第一次正式提出“馬克思主義的中國(guó)化”命題的會(huì)議：六屆六中全會(huì)；

第一次提出馬克思主義的中國(guó)化的根本思想原則“馬克思主義理論與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”的文章：《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》；

第一次提出“思想路線”概念的文章：《反對(duì)本本主義》；

最完整系統(tǒng)地闡述實(shí)事求是思想路線的著作：《改造我們的學(xué)習(xí)》；

毛澤東思想形成標(biāo)志：農(nóng)村包圍城市道路的實(shí)踐和理論闡述；

毛澤東思想成熟標(biāo)志：新民主主義革命理論的完整形成；

第一次完整的提出新民主主義革命總路線的著作：《在晉綏干部會(huì)議上的講話》；

最早論述新民主主義革命基本思想的文章：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》；

第一次公開(kāi)使用”人民民主專政“的文章：《將革命進(jìn)行到底》；

第一篇系統(tǒng)闡述毛澤東思想的文獻(xiàn)：中共七大劉少奇做的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》；

提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移鄉(xiāng)村到城市的文獻(xiàn)：在中共第七屆中央委員會(huì)第二次會(huì)議上做的報(bào)告； 第一次提出建設(shè)一項(xiàng)偉大的工程：《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》；

第一次系統(tǒng)總結(jié)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)：《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》；

明確指出建設(shè)社會(huì)主義的根本思想“把一切積極因素??”的報(bào)告：《論十大關(guān)系》；

第一次明確指出執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題：中共七屆二中全會(huì)；

包仁答疑

問(wèn)題:今年的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)熱點(diǎn)和重點(diǎn)

[包仁]:個(gè)人認(rèn)為有幾個(gè)問(wèn)題很重要,價(jià)值規(guī)律,股份公司和公有制形式多樣性,積極推行股份制,要整頓規(guī)范市場(chǎng)秩序,包括關(guān)于改革以來(lái)中央對(duì)公有制發(fā)展這些問(wèn)題.另外非公有制經(jīng)濟(jì)它的地位,作用,性質(zhì),宏觀調(diào)控 ,宏觀調(diào)控依據(jù),必要性,宏觀調(diào)控的內(nèi)容,這些都要注意.

問(wèn)題:關(guān)于形勢(shì)和政策注意的大事有什么,請(qǐng)推薦時(shí)事方面的指導(dǎo)書(shū)

[包仁]:要把大事記讀一遍,考試范圍內(nèi)的事歸納一下,在這個(gè)基礎(chǔ)上要記兩點(diǎn).

第一要篩選,時(shí)政題總共十分,大事記每個(gè)月有很多,要注意考研時(shí)政一般考的是大事,國(guó)內(nèi)國(guó)際重大問(wèn)題,熱點(diǎn)問(wèn)題.國(guó)內(nèi)的往往是中央的一些領(lǐng)導(dǎo)講話,中央重要會(huì)議指示的精神.國(guó)際上熱點(diǎn)問(wèn)題,如反恐,伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),朝鮮核問(wèn)題.抓大事,一般的小事可以忽略過(guò)去,要考往往是大事,國(guó)際上大事往往是中國(guó)國(guó)家和外國(guó)國(guó)家的關(guān)系.

第二把你認(rèn)為大事根據(jù)大事記平常做的分析,推廣的范圍要廣,篩選出來(lái)大事以后,復(fù)習(xí)把握時(shí)政時(shí)要注意兩點(diǎn):第一因?yàn)闀r(shí)政考的既是選擇題,單選多選,換句話來(lái)講時(shí)政任務(wù)就是劃勾,不需要你自己準(zhǔn)備材料.復(fù)習(xí)時(shí)政的時(shí)候,把這個(gè)事是什么搞清楚,來(lái)龍去脈,包括焦點(diǎn)背景要講清楚.國(guó)內(nèi)的會(huì)議是什么,會(huì)議的各方面的事要記住.特別重大的國(guó)際上的事不僅要知道是什么,還要了解官方立場(chǎng),比方說(shuō)對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)我們?cè)趺纯?對(duì)反恐怎么看,中東問(wèn)題我們政府的基本立場(chǎng)是什么,朝鮮核問(wèn)題我們政府的基本立場(chǎng)是什么,中日立場(chǎng),中央強(qiáng)調(diào)癥結(jié),矛盾點(diǎn)在哪,日本不放棄參拜靖國(guó)神社,考試要考什么,可能考這些事怎么看,不是考你個(gè)人的觀點(diǎn),是考官方立場(chǎng),中央怎么看,政府怎么看.時(shí)政我個(gè)人預(yù)測(cè)的話,剛剛召開(kāi)不久的十六屆四中全會(huì)最初加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力決議,這個(gè)中間有一些重要的提法.

我個(gè)人認(rèn)為關(guān)于十六屆三中全會(huì)關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力決議時(shí)政考試必然會(huì)涉及,必然會(huì)考到,要做一下重點(diǎn).

科學(xué)理解社會(huì)主義和諧社會(huì)

編輯點(diǎn)評(píng)：《人民日?qǐng)?bào)》 (2005年07月10日 第七版)文章

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)作出的戰(zhàn)略決策，具有重大的理論和實(shí)踐意義?？茖W(xué)理解社會(huì)主義和諧社會(huì)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)深刻把握其全面性和整體性特征，充分認(rèn)識(shí)其動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。

提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)適應(yīng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想。從人類歷史時(shí)空的宏觀視角來(lái)看，和諧社會(huì)不是一個(gè)抽象的、固定不變的概念和模式，而是特定社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物。對(duì)和諧社會(huì)，處在不同時(shí)代的人必然會(huì)有不同的理解和認(rèn)識(shí)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖描述的“理想國(guó)”、我國(guó)古代的“大同社會(huì)”等，都是那個(gè)時(shí)代人們心目中理想的“和諧社會(huì)”。

20世紀(jì)70年代末以后，我國(guó)進(jìn)入了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期。實(shí)行改革開(kāi)放，發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，反映了人們的渴望和追求。盡管當(dāng)時(shí)沒(méi)有提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，但我們黨始終注意把握經(jīng)濟(jì)、政治、文化和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，注意經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和其他方面的體制改革同步推進(jìn)，堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，從而保證了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，取得了舉世矚目的巨大成就。這為我們今天提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。如何切實(shí)解決前進(jìn)中的矛盾和問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展？黨中央總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)，提出要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以之統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是在這種情況下提出來(lái)的。這一要求和目標(biāo)，以20多年改革開(kāi)放的巨大成就為基礎(chǔ)，以當(dāng)代中國(guó)和世界日新月異的發(fā)展變化為背景，以經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)的全面進(jìn)步以及人的全面發(fā)展為主要內(nèi)容，以民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、

人與自然和諧相處為基本特征?？梢哉f(shuō)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。

深刻把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的整體性和全面性

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的、全面的和諧，而不是在某些局部領(lǐng)域和環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)和諧。具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)當(dāng)努力追求和不斷實(shí)現(xiàn)這樣幾個(gè)方面的和諧：

人與人之間的和諧。在社會(huì)主義條件下，每個(gè)社會(huì)成員在根本利益上是一致的，但在具體利益上還將存在矛盾和差別。特別是隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)利益關(guān)系更加復(fù)雜。因此，追求并實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是其必要條件。從一定意義上看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)人與人之間和諧的過(guò)程，就是每個(gè)人的主體意識(shí)、他人意識(shí)、公民意識(shí)不斷覺(jué)醒和生成的過(guò)程。

人與社會(huì)的和諧。在我們國(guó)家，社會(huì)主義為實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧創(chuàng)造了制度基礎(chǔ)，但個(gè)人與社會(huì)之間仍然不可避免地會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步最終都應(yīng)體現(xiàn)和落實(shí)在每個(gè)社會(huì)成員的發(fā)展和完善上，也只有不斷給予每個(gè)社會(huì)成員以更多的關(guān)懷，尊重個(gè)人在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的地位、價(jià)值和尊嚴(yán)，社會(huì)自身才能夠不斷發(fā)展進(jìn)步。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要不斷促進(jìn)人與社會(huì)的和諧。

人與自然的和諧。人與自然的和諧問(wèn)題，是一個(gè)古老而又永恒的話題。社會(huì)主義在發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，同樣面臨著環(huán)境污染、生態(tài)脆弱、能源危機(jī)等問(wèn)題的困擾。如果對(duì)自然界采取無(wú)休止的索取和征服的做法，將會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。因此，追求人與自然的和諧相處，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征之一。只有追求人與自然的和諧相處，才能真正體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的理念。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程

辯證唯物主義原理告訴我們，在事物的發(fā)展演化進(jìn)程中，和諧總是相對(duì)的，絕對(duì)、靜止的和諧狀態(tài)是不存在的。社會(huì)發(fā)展也是如此。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是一個(gè)不斷消除不和諧因素、不斷增加和諧因素，從而不斷提高社會(huì)和諧程度的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，是永無(wú)止境的。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)把握好以下幾個(gè)方面：

不斷滿足人民群眾的需求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)當(dāng)在努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷滿足人民群眾各方面的需求，但這個(gè)滿足不會(huì)一蹴而就。因?yàn)槿说男枨笫嵌喾矫?、多層次的，一個(gè)需求得到滿足后必然會(huì)產(chǎn)生新的需求，滿足是相對(duì)的、暫時(shí)的，不滿足則是絕對(duì)的和永遠(yuǎn)的。正是這種不斷滿足而又不能充分滿足的矛盾運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。

著力實(shí)現(xiàn)發(fā)展的均衡。均衡是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要條件，一個(gè)社會(huì)如果在整體上或者在某一方面出現(xiàn)嚴(yán)重失衡，必然會(huì)危害社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展。然而，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，和諧只是這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程在某一時(shí)段所達(dá)到的狀態(tài)。社會(huì)要繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步，就意味著不斷打破原來(lái)的均衡，在更高一級(jí)上形成新的均衡。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，并不是追求絕對(duì)的、靜止的均衡，而是要不斷實(shí)現(xiàn)有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)態(tài)的均衡。

努力縮小發(fā)展的差距。社會(huì)主義和諧社會(huì)并不是沒(méi)有矛盾、沒(méi)有差距的社會(huì)。在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，差距總是客觀存在的。差距產(chǎn)生壓力，壓力催生動(dòng)力。沒(méi)有差距的社會(huì)必然如同死水一潭，毫無(wú)生機(jī)。但差距不能過(guò)大，不能超過(guò)一定的限度，否則就會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。當(dāng)代中國(guó)，不同地區(qū)、不同群體之間依然存在貧富差距、發(fā)展程度差距。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不是要消滅差距，而是盡力把差距控制在一定的程度，控制在社會(huì)心理可以承受的范圍之內(nèi)，從而促使人們把差距轉(zhuǎn)換成推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

政治怎么背得快背得牢

一、政經(jīng)背誦總結(jié)

1.剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式有：利潤(rùn)，平均利潤(rùn)，商業(yè)利潤(rùn)，銀行利潤(rùn)，股息，利息，農(nóng)業(yè)利潤(rùn)，資本主義地租。

2.揭示階級(jí)剝削范疇有：相對(duì)剩余價(jià)值，平均利潤(rùn)，平均利潤(rùn)率，生產(chǎn)價(jià)格，揭示單個(gè)資本家對(duì)本企業(yè)職工進(jìn)行剝削的范疇有：絕對(duì)剩余價(jià)值，超額剩余價(jià)值，揭示三大階級(jí)相互關(guān)系的范疇有：資本主義地租，

3.掩蓋資本主義剝削范疇的有：利潤(rùn)，利潤(rùn)率，平均利潤(rùn)，生產(chǎn)價(jià)格，資本主義工資的表現(xiàn)形式。

4.高于平均利潤(rùn)的有：農(nóng)業(yè)工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值，壟斷利潤(rùn)。與平均利潤(rùn)相當(dāng)?shù)挠校寒a(chǎn)業(yè)利潤(rùn)，商業(yè)利益，銀行利潤(rùn)，農(nóng)業(yè)資本家所得的利潤(rùn)。低于平均利潤(rùn)的有：借貸股息，資本主義地租與平均利潤(rùn)不可比

5.商品的內(nèi)在矛盾有：價(jià)值與生產(chǎn)價(jià)值，具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

6.衡量商品價(jià)值的外在尺度是貨幣，內(nèi)在尺度是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

閱讀理解各題型命題規(guī)律獨(dú)家揭密

根據(jù)大綱和歷年考題，我們把題型分為7種：推理題,例證題,詞匯題,句子理解題,指代題,主旨題,態(tài)度題.下面就我去年在復(fù)習(xí)真題并結(jié)合老師的講座有一套命題規(guī)律小結(jié):

(一) 推理題

推理題一般包括數(shù)字推理,知識(shí)推斷和邏輯推理,它主要考察我們理清上下邏輯關(guān)系的能力，可以算是各類題型中最難的一種(我錯(cuò)的最多的一種，所以首先總結(jié)它的規(guī)律)。推理題常?？疾榭忌苓M(jìn)行有關(guān)的判斷、