廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院中國少數(shù)民族史簡介

發(fā)布時(shí)間:2020-04-21 編輯:考研派小莉 推薦訪問:
廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院中國少數(shù)民族史簡介

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廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院中國少數(shù)民族史簡介 正文

中國少數(shù)民族史二級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)
(專業(yè)代碼:030404)
中國少數(shù)民族史屬于民族學(xué)基礎(chǔ)核心學(xué)科。2005年獲得中國少數(shù)民族史二級學(xué)科碩士學(xué)位授予點(diǎn)。2003年、2004年成立了“壯學(xué)研究中心”和“瑤學(xué)研究中心”,并招收“壯族歷史文化”、“瑤族歷史文化”研究方向碩士研究生,2012年獲得“壯學(xué)與瑤學(xué)”自主設(shè)置二級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn),2012年中國少數(shù)民族史學(xué)科獲批“十二五”廣西高校重點(diǎn)學(xué)科。2013年獲得中國少數(shù)民族史二級學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。
 (一)學(xué)科特色
長期的學(xué)術(shù)沉淀與傳承,加上學(xué)科的交叉滲透,結(jié)合我校立足廣西、面向東南亞的傳統(tǒng)研究導(dǎo)向,本學(xué)科現(xiàn)已形成了民族區(qū)域社會史,華南、西南民族的歷史文化,華南、西南民族與境外民族關(guān)系史等三個(gè)特色方向,既有傳統(tǒng)民族史學(xué)科強(qiáng)項(xiàng)的傳承與發(fā)展壯大,也有處于學(xué)科前沿的歷史人類學(xué)新的理論方法的應(yīng)用,特色鮮明,優(yōu)勢不可替代。
1、民族區(qū)域社會史采用歷史人類學(xué)的多學(xué)科整合的研究方法,強(qiáng)調(diào)對民間文獻(xiàn)及口傳材料的采集應(yīng)用,注重在區(qū)域史的脈絡(luò)下把握民族社會變遷的內(nèi)在邏輯,近年依托中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心設(shè)立于我校的博士后科研基地及與國內(nèi)外研究機(jī)構(gòu)的良好合作,在新的學(xué)術(shù)理路下重新解讀華南及西南地區(qū)的民族變遷與社會發(fā)展歷程,成為此嶄新學(xué)術(shù)發(fā)展方向的區(qū)內(nèi)引領(lǐng)者。
2、華南、西南民族的歷史文化研究方向?qū)θA南、西南的壯侗、苗瑤語族的歷史文化的研究起步早,長期穩(wěn)步發(fā)展,具有突出的特色和不可替代的優(yōu)勢,形成了壯族瑤族生活史及習(xí)慣法、民間宗教信仰、壯侗苗瑤語族傳統(tǒng)文化藝術(shù)等研究主題,其深度和廣度備受學(xué)界矚目。
3、歷史上華南、西南山地民族具有強(qiáng)烈遷徙性,對留居當(dāng)?shù)嘏c遷出境外民族間的淵源及關(guān)系的研究是我們的重要傳統(tǒng),毗鄰的東南亞民族特別是越南、泰國、老撾和緬甸各民族因與華南、西南民族的密切關(guān)系,更成為我們的核心課題,幾十年的薪火相承和長期的學(xué)術(shù)交流,我們與東南亞國家相關(guān)機(jī)構(gòu)建立起良好的合作關(guān)系,本方向?qū)υ侥蠞h文文獻(xiàn)的整理研究工作成績斐然。
 (二)學(xué)科優(yōu)勢
1、本學(xué)科師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)合理,國家級項(xiàng)目、獲獎(jiǎng)科研成果較多,在壯學(xué)、瑤學(xué)、民族區(qū)域社會史研究等領(lǐng)域有著獨(dú)特的優(yōu)勢和較高水平,取得了系列領(lǐng)先于國內(nèi)乃至國際研究水平的科研成果。其中《中國壯學(xué)文庫》和《瑤學(xué)叢書》共出版了23部關(guān)于壯族瑤族歷史文化的專著。為培養(yǎng)高質(zhì)量的研究生、為學(xué)科的未來發(fā)展奠定了較高的起點(diǎn)。
2、人才培養(yǎng)和學(xué)科發(fā)展有堅(jiān)實(shí)的研究平臺。中國少數(shù)民族史為自治區(qū)重點(diǎn)學(xué)科,有壯學(xué)研究中心、瑤學(xué)研究中心兩個(gè)區(qū)級重點(diǎn)研究基地,并依托我院中國少數(shù)民族史二級學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)、民族學(xué)博士后流動(dòng)站等進(jìn)行教研工作。還與東南亞國家的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者有密切的聯(lián)系,為本學(xué)科發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的研究平臺。
3、本學(xué)科以壯學(xué)、瑤學(xué)等優(yōu)勢學(xué)科為依托,在研究方向、問題關(guān)懷、學(xué)術(shù)成果和人才培養(yǎng)等方面,與區(qū)內(nèi)外同行相比,有著不可替代的學(xué)術(shù)地位。在研究方法上,倡導(dǎo)田野調(diào)查與文獻(xiàn)資料相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合。已在廣西、云南、廣東等地建立了十多個(gè)田野調(diào)查實(shí)習(xí)基地或協(xié)作點(diǎn)。在人才培養(yǎng)上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),先后有多人獲得自治區(qū)研究生創(chuàng)新課題。
 (三)發(fā)展前景
本學(xué)科是我校最具競爭力的學(xué)科之一,有良好發(fā)展前景。隨著“一帶一路”國家戰(zhàn)略及廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)、西江經(jīng)濟(jì)帶“雙核驅(qū)動(dòng)”發(fā)展戰(zhàn)略的提出廣西與東盟各國的經(jīng)貿(mào)文化合作交往的廣度與深度大幅度提升,活躍的經(jīng)貿(mào)與文化交流急需具備深厚的民族學(xué)人類學(xué)理論素養(yǎng)、扎實(shí)的民族歷史文化功底、良好的文化溝通意識與能力的高級人才。而民族史學(xué)科最獨(dú)特的優(yōu)勢在于其結(jié)合了史學(xué)關(guān)照過去和民族學(xué)重視現(xiàn)實(shí)的視野,研究成果兼?zhèn)鋺?zhàn)略內(nèi)省性與前瞻性。
本學(xué)科的人才培養(yǎng)即順應(yīng)上述需要,培養(yǎng)掌握民族學(xué)理論、具有民族史功底、深具文化溝通意識與能力的新型人才,為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、泛北部灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作、為中國與東盟國家經(jīng)濟(jì)與文化交流提供人才儲備和智力支持,為國家和各省市的民族文化建設(shè)工作,包括地方社會發(fā)展、博物館建設(shè)、文化項(xiàng)目策劃、文化遺產(chǎn)的保護(hù)、調(diào)查和規(guī)劃等工作提供合格的人才。
 (四)學(xué)位點(diǎn)導(dǎo)師
  本學(xué)位點(diǎn)現(xiàn)有碩士生導(dǎo)師6人,其中教授6人,具有博士學(xué)位的導(dǎo)師4人,學(xué)科帶頭人為唐曉濤教授。 
廣西民族大學(xué)

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