廣西師范大學(xué)文學(xué)院民間文學(xué)與民族文化專業(yè)介紹

發(fā)布時間:2020-04-24 編輯:考研派小莉 推薦訪問:
廣西師范大學(xué)文學(xué)院民間文學(xué)與民族文化專業(yè)介紹

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廣西師范大學(xué)文學(xué)院民間文學(xué)與民族文化專業(yè)介紹 正文

廣西師范大學(xué)文學(xué)院民間文學(xué)與民族文化教研室的歷史可追溯至20世紀50年代,當(dāng)時由廣西師范大學(xué)中文系(現(xiàn)文學(xué)院)抽調(diào)苗延秀、劉介、賀祥麟等10多人組成壯族文學(xué)史編輯室。1989年,在中國語言文學(xué)研究所壯族文學(xué)研究室基礎(chǔ)上由歐陽若修、周作秋、黃紹清、蒙書翰、覃德清正式成立民族民間文學(xué)教研室。歷任教研室主任為周作秋教授、覃德清教授等,現(xiàn)任教研室主任海力波教授?,F(xiàn)有教師6人,其中教授4人,講師2人,都有人類學(xué)、民俗學(xué)、少數(shù)民族文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。 本教研室1986年獲得中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)碩士點,2001年獲得民俗學(xué)碩士點,2006年獲得人類學(xué)碩士點。2014年教研室正式定名為廣西師范大學(xué)文學(xué)院民間文學(xué)與民族文化教研室。
教研室于1961年由廣西人民出版社出版《廣西壯族文學(xué)》。1986年出版《壯族文學(xué)史》(歐陽若修、周作秋、黃紹清、曾慶全編著,廣西人民出版社),獲得國家社科研究二等獎,廣西銅鼓獎一等獎,是文學(xué)院曾經(jīng)獲得的最高國家級獎項。
教研室專職教師有:
楊樹喆教授:廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師、民俗學(xué)專業(yè)學(xué)科帶頭人。北京師范大學(xué)民俗學(xué)博士,先后主持過多項國家社科科研項目。曾獲國家級教學(xué)成果二等獎(2005)、全國普通高校優(yōu)秀教材一等獎(1995)自治區(qū)級教學(xué)成果一等獎(2005)和特等獎(2009)、廣西民間文學(xué)研究優(yōu)秀成果一等獎(1994)。研究方向:壯族民間宗教信仰、民俗學(xué)理論與方法。
覃德清教授:博士生導(dǎo)師,人類學(xué)專業(yè)學(xué)科帶頭人。中山大學(xué)人類學(xué)博士,先后承擔(dān)多項國家社科基金課題研究任務(wù),2005年入選“教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”,2007年入選廣西“十百千人才培養(yǎng)計劃”。研究方向:壯族文化、民歌與非遺保護。
海力波教授:教研室主任,中央民大人類學(xué)博士,曾經(jīng)獲得教育部人文社科項目,研究方向:民間文學(xué)(故事傳說學(xué))、壯族社會文化、藝術(shù)與審美人類學(xué)。
馮智明教授:中山大學(xué)人類學(xué)博士,曾經(jīng)獲得國家社科、教育部人文社科項目,研究方向:瑤族社會文化,宗教人類學(xué)、神話學(xué)。
朱國佳博士:中央民大少數(shù)民族文學(xué)博士,研究方向:少數(shù)民族作家文學(xué)。
龍曉添博士:北師大民俗學(xué)博士,研究方向:民間信仰與文學(xué)人類學(xué)。
本教研室主要負責(zé)本科生與碩士研究生教學(xué)工作。本科主要開設(shè)民間文學(xué)概論必修課、以及神話學(xué)、故事學(xué)、傳說學(xué)、文學(xué)人類學(xué)壯族文學(xué)史等選修課以及南方民族文化、民俗學(xué)、人類學(xué)、非遺保護等拓展課程。本教研室負責(zé)培養(yǎng)人類學(xué)、民俗學(xué)(民間文學(xué))、少數(shù)民族文學(xué)研究方向碩士研究生,至今已有300多人畢業(yè),40多人考上博士。
教研室的科研發(fā)展方向是兩個立足:一是立足于廣西豐富的民族文化與文學(xué)資源,進行充分的田野調(diào)查、保護正在消失的民族文化與文學(xué)資源,關(guān)注新生的民族文化與民族文學(xué)元素,獲得第一手資料;二是立足于積極與學(xué)術(shù)界主流乃至海外學(xué)術(shù)界取得聯(lián)系,發(fā)揮多學(xué)科交叉優(yōu)勢,進行學(xué)科整合與創(chuàng)新。
在新舊世紀之交,教研室學(xué)術(shù)隊伍日漸壯大,在民間文學(xué)、壯族歷史文化、民俗旅游、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護等方面的研究取得新的進展,在廣西少數(shù)民族文化研究上取得了較多的成果,在審美人類學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)等新興交叉學(xué)科建設(shè)上得到學(xué)術(shù)界的認可。
先后出版的主要論著有:《壯族文學(xué)史》(歐陽若修、周作秋、黃紹清、曾慶全編著,廣西人民出版社,1986年)、《審美人類學(xué)的理論與實踐》(覃德清著,中國社會科學(xué)出版社,2002年),《中國文化概論》(覃德清主編,廣西師范大學(xué)出版社,2002年),《天人和諧與人文重建——漓江流域人文底蘊與社會發(fā)展的審美人類學(xué)調(diào)查與研究》(覃德清主編,廣西師范大學(xué)出版社,2003年),《壯族文化的傳統(tǒng)特征與現(xiàn)代建構(gòu)》(覃德清著,廣西人民出版社,2006年),《師公•信仰•儀式》(楊樹喆著,廣西人民出版社,2007年),《壯族文學(xué)發(fā)展史》(周作秋、黃紹清、歐陽若修、覃德清著,上、中、下,共170萬字,廣西人民出版社,2007年),《道出真我——黑衣壯的人觀與認同表征》(海力波著,社會科學(xué)文獻出版社,2008年),《美之文化與文化之美——人類學(xué)視域下的審美與文化》(海力波著,人民日報出版社,2014)
 
 
廣西師范大學(xué)

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