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2016年考研剛剛結(jié)束，勤思教育在第一時(shí)間對(duì)考卷進(jìn)行了解析！走出考場(chǎng)的同學(xué),也不要放松備考的節(jié)奏，接下來(lái)來(lái)我們需要投入復(fù)試的備考中。勤思老師和你們一起加油！
　　一、單項(xiàng)選擇題：1~45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。
　　1．對(duì)“誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值”這一問(wèn)題關(guān)注的教育學(xué)流派是（ ）
　　A．實(shí)驗(yàn)教育學(xué) B．文化教育學(xué) C．實(shí)用主義教育學(xué) D．批判教育學(xué)
　　【勤思真題解析】D
　　“誰(shuí)的知識(shí)最”是由阿普爾提出，是批判教育學(xué)的代表人物。
　　2．下列說(shuō)法中有悖于終身教育理念的是（ ）
　　A．家庭學(xué)習(xí)貫穿于人的一生
　　B．學(xué)校教育不再享有教育壟斷
　　C．終身教育從正規(guī)學(xué)校結(jié)束時(shí)開始
　　D．當(dāng)?shù)厣鐣?huì)在終身教育中起著重要作用
　　【勤思真題解析】C
　　就終身教育的特定含義來(lái)看，它既包括了教育的各個(gè)方面和各項(xiàng)內(nèi)容，也包括了教育過(guò)程中各個(gè)階段之間的聯(lián)系。因此，終身教育并不是傳統(tǒng)學(xué)校教育的簡(jiǎn)單延伸，而是包括一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育以及非正式教育。因此，終身教育并不是從正規(guī)學(xué)校結(jié)束時(shí)開始，正規(guī)教育也是屬于終身教育的一部分。
　　3．贊可夫主張教學(xué)應(yīng)該走在學(xué)生發(fā)展的前面，所依據(jù)的是（ ）
　　A．最近發(fā)展區(qū) B．隱性知識(shí) C．先行組織者策略 D．支架式教學(xué)
　　【勤思真題解析】A
　　贊科夫贊同蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的觀點(diǎn)和“最近發(fā)展區(qū)”理論。贊科夫高度評(píng)價(jià)了維果茨基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題的思想，并以此作為自己實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)，提出教學(xué)、教育和發(fā)展之間有著復(fù)雜的相互依賴關(guān)系。主張教學(xué)應(yīng)該走在學(xué)生發(fā)展的前面。
　　4．有人把教育隱喻為“塑造”，稱教師是“人類靈魂的工程師”。這種觀點(diǎn)在人的身心發(fā)展影響因素的問(wèn)題上傾向于（ ）
　　A．遺傳決定論 B．成熟論 C．外鑠論 D．內(nèi)外因相互作用論
　　【勤思真題解析】D
　　這句話是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人之一米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說(shuō)的。由于教師在塑造年輕一代的品格中起到了關(guān)鍵性的作用，并影響年輕人形成良好的思想道德和行為習(xí)慣，因此稱教師是"人類靈魂的工程師"。即重視內(nèi)在的也重視外在的。
　　5．20世紀(jì)50年代末我國(guó)確立的教育方針強(qiáng)調(diào)（ ）
　　A．教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．教育必須與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合
　　C．教育為人民服務(wù) D．教育必須為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)
　　【勤思真題解析】A
　　1958年，中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于教育工作的指示》中正式確認(rèn)了這一教育目的，并提出了“教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，教育必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一教育方針
　　6．雙軌制形成于18、19世紀(jì)的西歐。其中一軌是學(xué)術(shù)性的，另一軌是職業(yè)性的。以下描述正確的是（ ）
　　A．兩軌均發(fā)端于高等教育，是自上而下的
　　B．兩軌均發(fā)端于高等教育，是自下而上的
　　C．學(xué)術(shù)性一軌是自上而下，職業(yè)性一軌是自下而上
　　D．學(xué)術(shù)性一軌是自下而上，職業(yè)性一軌是自上而下
　　【勤思真題解析】C
　　雙軌學(xué)制有兩個(gè)平行的系列：一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)——中學(xué)系統(tǒng)；另一軌自下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)——初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)。這兩軌差異很大，而且既不相通，也不相接，具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。這樣由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是雙軌學(xué)制，例如原來(lái)的西歐學(xué)制。
　　7．教育界嘗試的綜合課程加強(qiáng)學(xué)科之間以及學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，典型的綜合課程按照課程綜合程度，由高到低排列為
　　A．相關(guān)課程 廣域課程 核心課程 B．廣域課程 相關(guān)課程 核心課程
　　C．核心課程 相關(guān)課程 廣域課程 D．核心課程 廣域課程 相關(guān)課程
　　【勤思真題解析】D
　　綜合課程又稱廣域課程、統(tǒng)合課程或合成課程，其根本目的是克服學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)的缺點(diǎn)。它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法，減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中。根據(jù)綜合程度，可以把綜合課程分為：相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。
　　8．布魯納認(rèn)知主義教學(xué)理論提出的原則有（ ）
　　A．動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則
　　B．高速度、高難度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用原則
　　C．直觀性、量力、鞏固性
　　D．及時(shí)反饋 小步子 自定步調(diào) 及時(shí)反饋原則
　　【勤思真題解析】A
　　布魯納認(rèn)知主義教學(xué)理論中的教學(xué)原則有：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、序列原則、強(qiáng)化原則。B選項(xiàng)是贊可夫提出的，C選項(xiàng)是我們教學(xué)中的教學(xué)基本原則，D選項(xiàng)是斯金納提出的。
　　9．學(xué)生出現(xiàn)下列那種情形，教師可以考慮采用懲罰來(lái)教育
　　A．認(rèn)知錯(cuò)誤 B．明知故犯 C．作業(yè)錯(cuò)誤 D．情緒失控
　　【勤思真題解析】B
　　學(xué)生犯了錯(cuò)誤還是我行我素即“明知故犯”，老師怎么跟他進(jìn)行正面教育都無(wú)濟(jì)于事，甚至他還影響多人。在這種情況下，老師的柔腸有時(shí)則變?yōu)閭b骨。盡量以學(xué)生可以接受的強(qiáng)制措施刺痛其內(nèi)心，使其悔悟、警戒。
　　10．某教師在作文教學(xué)中運(yùn)用“過(guò)程作文教學(xué)法”根據(jù)舒爾曼教學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)理論，該教師用的是（ ）
　　A．學(xué)科教學(xué)法 B．教育情景 C．課程知識(shí) D．關(guān)于學(xué)生的知識(shí)
　　【勤思真題解析】B
　　美國(guó)學(xué)者舒爾曼提出了以學(xué)科教學(xué)知識(shí)為主要內(nèi)容的知識(shí)框架：學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、有關(guān)學(xué)生的知識(shí)、有關(guān)教育情境的知識(shí)、其他課程的知識(shí)。其中有關(guān)教育情境的知識(shí)是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于教學(xué)情境的應(yīng)用，題干中的“過(guò)程作文教學(xué)法”就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。
　　11．體諒模式創(chuàng)立者圍繞學(xué)生普遍感到困難的人際與社會(huì)交往問(wèn)題，編制了一套《生命線》情境教材，發(fā)展青少年人際技能，它包含三部分
　　A．敏感性、證明規(guī)則、你怎么辦
　　B．敏感性、證明規(guī)則、你期望什么
　　C．敏感性、你期望什么、你怎么辦
　　D．證明規(guī)則、你期望什么、你怎么辦
　　【勤思真題解析】A
　　麥克費(fèi)爾等人編制了一套獨(dú)具特色的人際—社會(huì)情境問(wèn)題教材——《生命線叢書》。這套教材是實(shí)施體諒模式的支柱，由三部分組成，循序漸進(jìn)地向?qū)W生呈現(xiàn)越來(lái)越復(fù)雜的人際與社會(huì)情境。第一部分：《設(shè)身處地》含《敏感性》、《后果》、《觀點(diǎn)》三個(gè)單元；第二部分：《證明規(guī)則》《規(guī)則與個(gè)體》、《你期望什么？》、《你認(rèn)為我是誰(shuí)?》；第三部分：《你會(huì)怎么辦？》《生日》、《幽閉》、《悲劇》等。
　　12．小學(xué)1-2年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫，這種要求屬于教育目的層級(jí)中
　　A．教育目的 B．培養(yǎng)目標(biāo) C．課程目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo)
　　【勤思真題解析】C
　　課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)以后，在品德發(fā)展、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。課程目標(biāo)是關(guān)于某一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)。體感中對(duì)于小學(xué)一、二年級(jí)的識(shí)字要求實(shí)際上是語(yǔ)文這一課程需要達(dá)到的目標(biāo)。
　　13．有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，教育要根據(jù)一個(gè)民族固有的特征來(lái)定，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（ ）
　　A．生產(chǎn)力對(duì)教育的影響和制約
　　B．政治制度對(duì)教育的影響和制約
　　C．文化對(duì)教育的影響和制約
　　D．經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響和制約
　　【勤思真題解析】C。
　　文化是指一定社會(huì)民族的文化，它包括一定社會(huì)民族長(zhǎng)期形成的共通的語(yǔ)言、知識(shí)、價(jià)值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、生活樣式。不同的民族有不同的文化。文化對(duì)教育的制約與影響具有廣泛性、基礎(chǔ)性、深刻性與持久性。
　　14．在文獻(xiàn)記載中的中國(guó)古代學(xué)校中，與樂(lè)教最為相關(guān)的是（ ）
　　A．庠 B．成均 C．序 D．泮宮
　　【勤思真題解析】B
　　“均，調(diào)也。樂(lè)師主調(diào)其音。”
　　15．“君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜”這一學(xué)習(xí)過(guò)程論述出自（ ）
　　A．《論語(yǔ)》 B．《墨子》 C．《孟子》 D．《荀子》
　　【勤思真題解析】D
　　荀子說(shuō)：“君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。”即君子的學(xué)習(xí)，進(jìn)入到耳朵，明通在心，灌注在全身，表現(xiàn)在行動(dòng)上。“入乎耳”指的是“聞見”，“著乎心”指的是“知”，“布乎四體”指的是“行”，“行乎動(dòng)靜”指的是貫通到全身，并在行為舉止上表現(xiàn)出來(lái)。
　　16．王充認(rèn)為教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)鴻儒，其有別于儒生、通人的顯著特征是（ ）
　　A．博賢古今 B．講注章句 C．興論立說(shuō) D．上書
　　【勤思真題解析】C
　　鴻儒為能獨(dú)立思考，著書立說(shuō)，有自己的見解。其最明顯的特征是能夠“靜思著文，連結(jié)篇章”，“興論立說(shuō)”。
　　17．下列唐代中央官學(xué)中，入學(xué)年齡限制最為寬松的是（ ）
　　A．國(guó)子學(xué) B．太學(xué) C．四門學(xué) D．廣文館
　　【勤思真題解析】D
　　國(guó)子學(xué)、太學(xué)館、四門館、廣文館、律館、書館、算館都屬國(guó)子監(jiān)管理。一般限年14歲以上，19歲以下；律學(xué)18歲以上，25歲以下。唯廣文生不受年齡限制。
　　18．北宋“熙寧興學(xué)”強(qiáng)調(diào)實(shí)用人才的培養(yǎng)，在教學(xué)內(nèi)容方面的改革是編寫和頒布《三經(jīng)經(jīng)義》，所謂三經(jīng)，包含《詩(shī)》《書》和（ ）
　　A．《禮儀》 B．《周禮》 C．《禮記》 D．《大戴禮記》
　　【勤思真題解析】B
　　《三經(jīng)經(jīng)義》包含三部經(jīng)書：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周禮》。
　　19．中國(guó)近代科舉考試改革過(guò)程中，清政府正式提出設(shè)立“經(jīng)濟(jì)特科”是在（ ）
　　A．太平天國(guó) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．百日維新 D．清末新政
　　【勤思真題解析】C
　　百日維新期間，改革科舉制的措施：廢八股、改設(shè)經(jīng)濟(jì)特科。
　　20．1911年成立的清華學(xué)堂、其經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于（ ）
　　A．英國(guó)退回的部分賠償 B．美國(guó)退回的部分賠償
　　C．德國(guó)國(guó)退回的部分賠償 D．法國(guó)退回的部分賠償
　　【勤思真題解析】B
　　清華學(xué)堂為清末新政時(shí)期留美的預(yù)備學(xué)校，其經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于1901年《辛丑條約》中規(guī)定的中國(guó)付給各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，稱“庚子賠款”。其中美國(guó)決定從1908年開始，將美國(guó)所得白銀，以“先賠后退”的方式退還給中國(guó)，用于中國(guó)派遣留學(xué)生教育的經(jīng)費(fèi)。
　　21．以李大釗為代表的初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子有別于其它派別的主張（ ）
　　A．靠自己的辛勤勞動(dòng)獲取報(bào)酬
　　B．工學(xué)并立
　　C．社會(huì)工讀
　　D．知識(shí)青年與工農(nóng)打成一片，創(chuàng)造“真正人的生活”
　　【勤思真題解析】D
　　以李大釗的初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子也提倡并實(shí)行工讀，提出了工人和農(nóng)民的工讀問(wèn)題，同時(shí)也支持青年學(xué)生的工讀互助實(shí)驗(yàn)，尤其是號(hào)召知識(shí)青年到工農(nóng)中去，“使工不誤讀，讀不誤工，工讀打成一片，才是真正人的生活”。
　　22．黃炎培將職業(yè)教育的目的概括為
　　A．使動(dòng)手的去讀書 B．使無(wú)業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂(lè)業(yè)
　　C．聯(lián)絡(luò)溝通各界 D．為個(gè)人謀生
　　【勤思真題解析】B
　　黃炎培將職業(yè)教育的目的：使無(wú)業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂(lè)業(yè)
　　23．1938年3月，毛澤東為抗大提寫辦學(xué)方針，放在教育工作首位的是
　　A．堅(jiān)定正確的政治方向 B．堅(jiān)持不懈的抗戰(zhàn)信念
　　C．艱苦樸素的工作作風(fēng) D．正確的戰(zhàn)略方針
　　【勤思真題解析】A
　　1938年3月，毛澤東為抗大提寫辦學(xué)方針：“堅(jiān)定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。
　　24．作為西方最早的職業(yè)教師，智者派對(duì)古希臘做出了主要貢獻(xiàn)是
　　A．?dāng)U大了教育對(duì)象的范圍
　　B．確立了“七藝”教育體系
　　C．形成了自由發(fā)展的教育理想體系
　　D．提出遵循自然的教育原則
　　【勤思真題解析】A
　　智者授徒講學(xué)，以錢財(cái)而不以門第作為唯一條件，不僅推動(dòng)了文化傳播，而且擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍，促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)，本題選A。
　　25．相對(duì)于古希臘的教育思想而言，以昆體良為代表的古羅馬教育思想更具有
　　A．理想主義 B．相對(duì)主義 C．思辨性 D．空想性
　　【勤思真題解析】C
　　相對(duì)于古希臘的教育思想而言，古羅馬教育思想更具有思辨性。
　　26．文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育具有鮮明的人本取向。這種特征主要表現(xiàn)為
　　A．教育目標(biāo)側(cè)重個(gè)性發(fā)展
　　B．重視古典人文學(xué)科
　　C．教育偏重上層子弟
　　D．關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活
　　【勤思真題解析】A
　　文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育具有鮮明的人本取向。這種特征主要表現(xiàn)為人本主義教育在培養(yǎng)目標(biāo)上注重個(gè)性發(fā)展。
　　27．盧梭自然主義教育理論中的“消極教育”是指
　　A．教育作用有限
　　B．教育在等待兒童的成長(zhǎng)
　　C．教育對(duì)兒童發(fā)展難以發(fā)揮積極作用
　　D．教育要遵循兒童本性，防范外界不良影響
　　【勤思真題解析】D
　　盧梭所說(shuō)的“自然教育“就是服從自然的法則，順應(yīng)兒童天性發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。在他看來(lái)，如果以成人的偏見加以干涉，結(jié)果只會(huì)破壞自然的法則，從根本上毀壞兒童，教師的作用只是要防范不良環(huán)境的影響，是消極的，不是積極的，因而他常提及到“消極教育”。
　　28．赫爾巴特認(rèn)為教育的目的包括“可能的目的”和“必要的目的”，其中必要的目的是指
　　A．與兒童未來(lái)所從事的職業(yè)有關(guān)的目的
　　B．與兒童奠定必要的文化知識(shí)基礎(chǔ)有關(guān)的目的
　　C．與兒童養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平等道德觀念的目的
　　D．與兒童形成經(jīng)驗(yàn)、思辨、審美、社會(huì)、宗教等與興趣有關(guān)的目的
　　【勤思真題解析】C
　　赫爾巴特認(rèn)為，教育所要達(dá)到的目的可以區(qū)分為兩種，即所謂的“可能的目的”和“必要的目的”。“必要的目的”是指教育所要達(dá)到的最高和最為基本的目的。赫爾巴特指出道德普遍被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。他認(rèn)為教育的唯一工作與全部工作都可以總結(jié)在這一概念即道德之中。具體言之，教育的根本目的就是要養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。
　　29．福祿培爾重視發(fā)揮游戲在幼兒教育中的價(jià)值，他將游戲看作是
　　A．兒童的外部肢體活動(dòng)
　　B．兒童創(chuàng)造性自我活動(dòng)的表現(xiàn)
　　C．對(duì)兒童實(shí)施基礎(chǔ)教育的最佳形式
　　D．促進(jìn)兒童身體發(fā)展和健康成長(zhǎng)的手段
　　【勤思真題解析】B
　　福祿培爾關(guān)于幼兒園教育方法的基本原理是自我活動(dòng)或自動(dòng)性。自我活動(dòng)幫助個(gè)體認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)人類，最終認(rèn)識(shí)上帝的統(tǒng)一。因此重視兒童的親身觀察，并把游戲看作兒童內(nèi)在本質(zhì)向外的自發(fā)表現(xiàn)。即游戲是兒童創(chuàng)造性自我活動(dòng)的表現(xiàn)。
　　30．美國(guó)公立初等教育在19世紀(jì)上半葉發(fā)展與進(jìn)步的主要體現(xiàn)是
　　A．進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的開展
　　B．地方教育強(qiáng)制入學(xué)制度的確立
　　C．“回歸教育”與“生計(jì)教育”運(yùn)動(dòng)的開展
　　D．赫爾巴特教學(xué)法在小學(xué)教育中的推廣
　　【勤思真題解析】B
　　美國(guó)建國(guó)后沒(méi)有對(duì)教育管理體制作出任何規(guī)定，公立初等教育在19世紀(jì)上半葉發(fā)展主要體現(xiàn)在教育分權(quán)制的確立，即地方教育強(qiáng)制入學(xué)制度的確立。
　　31．日本明治維新時(shí)期在創(chuàng)辦新式大學(xué)過(guò)程中十分重視借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，其學(xué)習(xí)和借鑒的國(guó)家是
　　A．英國(guó) B．法國(guó) C．德國(guó) D．美國(guó)
　　【勤思真題解析】D
　　明治維新的開展肇始于美國(guó)對(duì)日本的入侵，其迫使日本向西方學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)科技和文化。
　　32．美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)因1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)而發(fā)生明顯轉(zhuǎn)向，具體表現(xiàn)為
　　A．從中等教育轉(zhuǎn)向初等教育
　　B．從重視集體教學(xué)到重視個(gè)別教學(xué)
　　C．從教育理論研究轉(zhuǎn)向?qū)W校實(shí)驗(yàn)研究
　　D．從強(qiáng)調(diào)兒童的自由發(fā)展轉(zhuǎn)向重視教育的社會(huì)職能
　　【勤思真題解析】D
　　經(jīng)濟(jì)大蕭條使進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的重心逐步從初等教育轉(zhuǎn)向中等教育。此前強(qiáng)調(diào)兒童中心和個(gè)人的自由發(fā)展，此后更加意識(shí)到學(xué)校的社會(huì)職能。
　　33．20世紀(jì)前期法國(guó)“新大學(xué)同志會(huì)”為實(shí)現(xiàn)民主教育和擇優(yōu)錄取而推行的教育改革運(yùn)動(dòng)是
　　A．新學(xué)校運(yùn)動(dòng) B．統(tǒng)一學(xué)校運(yùn)動(dòng) C．公立學(xué)校運(yùn)動(dòng) D．大學(xué)推廣
　　【勤思真題解析】B
　　1919年，法國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)激進(jìn)的，具有自由主義色彩的組織——新大學(xué)同志會(huì)，主張建立統(tǒng)一學(xué)校，以實(shí)現(xiàn)教育的民主化。他們認(rèn)為，統(tǒng)一學(xué)校主要解決兩個(gè)問(wèn)題：民主教育和擇優(yōu)錄取。
　　34．根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得（ ）
　　A．勤奮感 B．自主性 C．自我同一性 D．親密感
　　【勤思真題解析】C
　　在埃里克森看來(lái)中學(xué)生發(fā)展的主要任務(wù)是形成角色同一性。
　　35．麗麗是個(gè)含羞的女孩兒，正在準(zhǔn)備參加演講比賽，如果她是內(nèi)控的，她會(huì)將演講比賽的成功歸因于（ ）
　　A．自己具備這個(gè)能力 B．認(rèn)真的準(zhǔn)備 C．運(yùn)氣好 D．任務(wù)簡(jiǎn)單
　　【勤思真題解析】B
　　首先內(nèi)控的人會(huì)把成功歸因于能力與努力，由于麗麗是個(gè)含羞的女孩兒，所以它會(huì)把成功歸因于可控部分，即認(rèn)真的準(zhǔn)備。
　　36．某學(xué)生花20分鐘學(xué)習(xí)一首短詩(shī)，為防止遺忘，他又繼續(xù)學(xué)習(xí)了10分鐘，這種學(xué)習(xí)屬于
　　A．適度學(xué)習(xí) B．過(guò)度學(xué)習(xí) C．掌握學(xué)習(xí) D．意義學(xué)習(xí)
　　【勤思真題解析】B
　　過(guò)度學(xué)習(xí)，又稱為“過(guò)度識(shí)記”，是指達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識(shí)記的記憶。實(shí)驗(yàn)證明150%的學(xué)習(xí)效果最佳。由題目中的“為防止遺忘”可以看出他已經(jīng)掌握，又使用50%時(shí)間用來(lái)復(fù)習(xí)，屬于過(guò)度學(xué)習(xí)。
　　37．某學(xué)生在體操技能訓(xùn)練中表現(xiàn)為，整體動(dòng)作趨向于協(xié)調(diào)連貫，多余的動(dòng)作有所減少，視覺(jué)控制讓位與動(dòng)覺(jué)控制，但動(dòng)作技能尚未達(dá)到自動(dòng)化，該學(xué)生的體操技能屬于什么階段
　　A．操作定向 B．操作模仿 C．操作熟練 D．操作整合
　　【勤思真題解析】D
　　操作的整合即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。通過(guò)整合，一方面動(dòng)作水平得以提高，動(dòng)作結(jié)構(gòu)趨于合理、協(xié)調(diào)，動(dòng)作的初步概括化得以實(shí)現(xiàn)；另一方面，學(xué)員對(duì)動(dòng)作的有效控制逐步增強(qiáng)。但是還未達(dá)到自動(dòng)化、熟練的階段。操作模仿階段的錯(cuò)誤相對(duì)比較多。
　　38．學(xué)生采用畫圖表或列提綱的方式整理所學(xué)知識(shí)，這種屬于
　　A．資源管理策略 B．元認(rèn)知策略 C．精細(xì)加工策略 D．組織策略
　　【勤思真題解析】D
　　編碼與組織策略是指發(fā)現(xiàn)部分之間的層次關(guān)系或其它關(guān)系，使之形成某種結(jié)構(gòu)以達(dá)到有效保持之目的的一種學(xué)習(xí)策略。主要有兩種：一種是歸類策略，用于概念、語(yǔ)詞、規(guī)則等知識(shí)的歸類整理；另一種是綱要策略，主要用于對(duì)學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)的把握。
　　39．以下教育科學(xué)定性研究特征的過(guò)程訓(xùn)練中，不正確的是
　　A．傾向于采用演繹的思維方式
　　B．把自然情境作為資料的直接來(lái)源
　　C．更加關(guān)注研究過(guò)程，不關(guān)注結(jié)果
　　D．資料搜集與呈現(xiàn)通才采用文字或圖片
　　【勤思真題解析】A
　　質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種資料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。此類研究多描述和說(shuō)理，闡發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，客觀性和普遍性都比較差，不能適應(yīng)教育研究作為一門應(yīng)用性科學(xué)研究的需要。A選項(xiàng)的演繹是與歸納相對(duì)的。
　　40．為了探討家庭教育與兒童身心發(fā)展之間的關(guān)系，某學(xué)說(shuō)提出了“家庭教育方式與兒童身心發(fā)展相關(guān)”的研究假設(shè)，這種假設(shè)屬于
　　A．方向性假設(shè) B．非方向性假設(shè) C．解釋性假設(shè) D．預(yù)測(cè)性假設(shè)
　　【勤思真題解析】B
　　按照變量之間的相關(guān)關(guān)系或因果關(guān)系：方向性假設(shè)和非方向性假設(shè)。前者指出相關(guān)和差異的特點(diǎn)，如女生的音樂(lè)智力比男生強(qiáng)，男生的推理能力比女生強(qiáng)，等等。而后者只簡(jiǎn)單地指出相關(guān)或差異。推理能力存在性別差異（與性別有關(guān)）。
　　41．如果抽樣總體中存在周期性的波動(dòng)和變化，為了保證樣本的代表性，研究者應(yīng)該避免采用的取樣方式是
　　A．簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣B．系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C．分層隨機(jī)抽樣D．政群隨機(jī)抽樣
　　【勤思真題解析】B
　　系統(tǒng)隨機(jī)抽樣：也叫等距抽樣、機(jī)械抽樣。先將總體各個(gè)觀察單位按某一標(biāo)志順序排列編號(hào)并分成數(shù)量相等的組，使組數(shù)與取樣相同。然后從每組中依事先規(guī)定的機(jī)械順序抽取對(duì)象。其缺點(diǎn)是樣本總體存在周期性變化的情況下，誤差比較大。因此，本題選B
　　42．從理論上講，具有最佳區(qū)分度的試題難度是
　　A．1 B．0.75 C．0.50 D．0.25
　　【勤思真題解析】C
　　區(qū)分度越接近1越好，0.4以上優(yōu)良，難度在0.4—0.7之間最佳，綜合選C。
　　43．根據(jù)倫理原則，不能用以檢驗(yàn)“體罰會(huì)導(dǎo)致兒童反社會(huì)行為”這一假設(shè)的研究方法是
　　A．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法 B．教育訪談法
　　C．教育實(shí)驗(yàn)法 D．教育問(wèn)卷法
　　【勤思真題解析】C
　　倫理原則要求研究不能傷害參與者的身心，所以，教育實(shí)驗(yàn)法不符合。
　　44．真實(shí)驗(yàn)和準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)最大的區(qū)別在于
　　A．自變量個(gè)數(shù)不同
　　B．因變量測(cè)評(píng)方式不同
　　C．無(wú)關(guān)變量個(gè)數(shù)不同
　　D．無(wú)關(guān)變量的控制程度不同
　　【勤思真題解析】D
　　真實(shí)驗(yàn)比準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)對(duì)自變量、因變量、無(wú)關(guān)變量有比較嚴(yán)格的控制，即它能較好地控制內(nèi)外部無(wú)效因素。
　　45．某初中三年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理四門學(xué)科期末考試成績(jī)的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差如下，其中平均數(shù)的代表性程度最高的學(xué)科是
　　A．語(yǔ)文 79 3 B．?dāng)?shù)學(xué) 85 2 C．英語(yǔ) 90 4 D．物理 75 5
　　【勤思真題解析】B
　　標(biāo)準(zhǔn)差反映組內(nèi)個(gè)體間的離散程度。標(biāo)準(zhǔn)差越小，說(shuō)明組內(nèi)個(gè)體離散程度越小，也就說(shuō)個(gè)體與平均數(shù)的差異越小，也就說(shuō)明平均數(shù)的代表性程度高。
　　二、辨析題：46~48小題，每小題15分，共45分。首先判斷正誤，然后闡明理由。
　　46．因材施教有悖教育公平。
　　【勤思真題解析】
　　錯(cuò)誤。
　　教育公平是全社會(huì)關(guān)心的問(wèn)題，教育公平主要是指教育機(jī)會(huì)的公平和教育過(guò)程的公平以及教育結(jié)果的公平。主要是指在教育中，要讓每一個(gè)學(xué)生享受均等的受教育機(jī)會(huì)，在教育過(guò)程中有享受同等教育資源的權(quán)利，在最后教育結(jié)果的獲得上享有平等的機(jī)會(huì)。這是我們目前教育力求達(dá)到的。
　　但具體到教育過(guò)程中，教育公平不是平均主義，由于人的發(fā)展的主客觀條件不一樣，即遺傳、環(huán)境、教育和其自身主觀能動(dòng)性的不同，在身心發(fā)展上存在著個(gè)別差異。如，有的早慧，有的大器晚成。因此我們?cè)趯?shí)施教育公平時(shí)要注意因材施教，培養(yǎng)不同的人才，特別要重視拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因材施教就是讓每個(gè)人都接受最適合自己的教育。人盡其才，就是讓每個(gè)人最大限度地成功，結(jié)合本人是特點(diǎn)，發(fā)揮其最大才能。其實(shí)這也是教育公平的體現(xiàn)，每個(gè)人能通過(guò)教育獲得自身最大的發(fā)展。
　　因此，因材施教有悖教育公平的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。相反，教育公平的實(shí)現(xiàn)有賴于因材施教
　　47．《學(xué)記》所說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”，本義是指教師的教與學(xué)生的學(xué)互相促進(jìn)，共同提高。
　　【勤思真題解析】
　　錯(cuò)誤。
　　《學(xué)記》中的“教學(xué)相長(zhǎng)”是作為一條教師自我提高的規(guī)律提出的，其本意并非指教師與學(xué)生雙方的相互促進(jìn)，而是僅指教師這一方的以教為學(xué)。它說(shuō)明了教師本身的學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)，而他教導(dǎo)人的過(guò)程更是一種學(xué)習(xí)。正是這兩種不同形式的學(xué)習(xí)相互推動(dòng)，使教師不斷進(jìn)步。
　　后人在注釋教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中，作了引申，將其視為教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生雙方的互相促進(jìn)，共同提高的過(guò)程。
　　因此，教學(xué)相長(zhǎng)有本意和引申義之分。題目所指為引申義，并非本意。
　　48．合作學(xué)習(xí)是一種合乎維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論的學(xué)習(xí)方式。
　　【勤思真題解析】
　　正確。
　　所謂合作學(xué)習(xí)是一種旨在促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中互助合作，達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并以小組的總體成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)策略體系。”
　　“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平和在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助可以達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的差距。可以看出維果斯基認(rèn)為教學(xué)必須要考慮兒童已達(dá)到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面。
　　而在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中兒童的分組會(huì)有能力比較好的，能力相對(duì)比較弱的，能力相對(duì)比較好的，就給能力比較弱的提供支架。符合維果斯基的思想。
　　所以上述觀點(diǎn)正確。
　　三、簡(jiǎn)答題：49~53小題，每小題15分，共75分。
　　49．列舉三種利用個(gè)體身心發(fā)展的差異性特點(diǎn)的有效措施。
　　【勤思真題解析】
　　個(gè)體身心發(fā)展的差異性是指由于人的發(fā)展的主客觀條件不一樣，即遺傳、環(huán)境、教育和其自身主觀能動(dòng)性的不同，在身心發(fā)展上存在著個(gè)別差異。如，有的早慧，有的大器晚成。
　?。?）因材施教：對(duì)于智力超常的兒童，要給予及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和指導(dǎo)，教育要跟上他們的發(fā)展；對(duì)于晚熟者，也不能急于求成，要有耐心，并充滿信心，為他們以后的發(fā)展打好基礎(chǔ)；對(duì)于在某些方面表現(xiàn)出特長(zhǎng)的學(xué)生，要及時(shí)給予培養(yǎng)和訓(xùn)練；對(duì)于不同性格的學(xué)生，在對(duì)他們進(jìn)行知識(shí)和思想道德教育時(shí)，要針對(duì)其特點(diǎn)采用不同的方法。
　　（2）彈性教學(xué)內(nèi)容：根據(jù)目前學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，從而適應(yīng)目前學(xué)生的水平。
　?。?）能力分組或組織興趣小組教學(xué)：將能力或興趣相似的學(xué)生分到同一個(gè)小組可以保證教學(xué)內(nèi)容適合每一個(gè)學(xué)生。
　　50．簡(jiǎn)述目標(biāo)分類學(xué)對(duì)泰勒課程編制原理的發(fā)展。
　　【勤思真題解析】
　　泰勒原理中最大的貢獻(xiàn)在于把評(píng)價(jià)引入課程編制過(guò)程，它指出了目標(biāo)制定、課程內(nèi)容安排、教學(xué)組織方式與結(jié)果評(píng)價(jià)之間的不可分割的關(guān)系。
　　泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理都是以目標(biāo)為中心的。在他看來(lái)，目標(biāo)不僅僅是對(duì)學(xué)生應(yīng)該如何行為的方式的陳述，用最精確的方式陳述目標(biāo)，也是為了更清楚地告訴我們課程與教學(xué)成功與否。但是泰勒并未清楚地告知如何更加客觀得去衡量行為方式。
　　布魯姆通過(guò)教育目標(biāo)分類對(duì)其進(jìn)行了細(xì)化。
　　布盧姆等的教育目標(biāo)分類具有以下幾個(gè)特征：第一，用學(xué)生外顯的行為來(lái)陳述目標(biāo)。制定教育目標(biāo)是為了便于客觀地評(píng)價(jià)，而不是表述理想的愿望。事實(shí)上，只有具體的、外顯的行為目標(biāo)，才是可測(cè)量的。用一個(gè)公式來(lái)表示，就是目標(biāo)=行為=評(píng)價(jià)技術(shù)測(cè)驗(yàn)問(wèn)題。第二，教育目標(biāo)是有層次性的。他們將學(xué)生行為由簡(jiǎn)單到復(fù)雜按序排列，后一類目標(biāo)建立在前一類目標(biāo)的基礎(chǔ)上。用一個(gè)公式來(lái)表示，就是屬于A式的行為形成一類，屬于AB式的行為形成另一類，而屬于ABC式的行為又可以形成一類。第三，教育目標(biāo)分類學(xué)是超越學(xué)科內(nèi)容的。布盧姆等認(rèn)為，不論哪門學(xué)科，不論哪一年級(jí)，都可以把教育目標(biāo)公類學(xué)的層次結(jié)構(gòu)作為框架，加入相應(yīng)的內(nèi)容。他們已作了成功的嘗試，制定了十幾門學(xué)科的教育目標(biāo)。
　　這些都是布盧姆對(duì)泰特做出的補(bǔ)充。
　　本道題考察的是布盧姆目標(biāo)分類學(xué)的特點(diǎn)有哪些，需要考生進(jìn)行思考。
　　51．簡(jiǎn)述國(guó)民政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要教育舉措。
　　【勤思真題解析】
　　1937年7月7日，“七七事變”發(fā)生，中國(guó)進(jìn)入全民族抗戰(zhàn)的新階段，至1945年日本投降抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。“七七事變”后國(guó)民政府從“抗戰(zhàn)建國(guó)”的基本國(guó)策出發(fā)，確立了“戰(zhàn)時(shí)應(yīng)作平時(shí)看”的教育指導(dǎo)方針，并通過(guò)制定一系列教育政策和應(yīng)急措施，力求使戰(zhàn)時(shí)教育體制得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)：1938年國(guó)民黨臨時(shí)全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)國(guó)民黨抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)》，同時(shí)還規(guī)定了《戰(zhàn)時(shí)各級(jí)教育實(shí)施方案綱要》，規(guī)定了戰(zhàn)時(shí)教育的九大方針和十七項(xiàng)要求。具體各級(jí)教育實(shí)施方案有：
　?。?）初等教育方面：
　　國(guó)民政府提出“抗戰(zhàn)建國(guó)”，把義務(wù)教育與民眾教育合流，實(shí)施國(guó)民教育制度，初等教育在時(shí)局動(dòng)蕩中仍能維持一定的發(fā)展。1940年4月，教育部制定《國(guó)民教育實(shí)施綱領(lǐng)》，規(guī)定：縣政府設(shè)立教育科，主管全縣的國(guó)民教育，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立中心學(xué)校，以保為單位設(shè)立國(guó)民學(xué)校；國(guó)民教育分為義務(wù)教育和民眾補(bǔ)習(xí)教育，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、保所立學(xué)校場(chǎng)設(shè)“小學(xué)部”和“民教部”；用5年時(shí)間分三個(gè)階段達(dá)到普及國(guó)民教育的目的。
　　小學(xué)課程方面，在1932年公布的《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中統(tǒng)一規(guī)定為：公民訓(xùn)練、衛(wèi)生、體育、國(guó)語(yǔ)、社會(huì)、自然、算術(shù)、勞作、美術(shù)、音樂(lè)等10科。后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修訂，在部分課程名稱、課程內(nèi)容分合上屢有變化。
　　（二）中等教育方面
　　基于“抗戰(zhàn)建國(guó)”方針，對(duì)中學(xué)教育采取了一些調(diào)整措施。如：由于淪陷區(qū)學(xué)校師生流亡到大后方者日益增多，國(guó)民政府設(shè)立國(guó)立中學(xué)予以安置等，保證了中等教育的發(fā)展。
　?。ㄈ└叩冉逃矫?br /> 　　這一時(shí)期，國(guó)民黨政府對(duì)高等教育采取了應(yīng)變措施。一方面加強(qiáng)了對(duì)高校的統(tǒng)一管理和范圍調(diào)整，另一方面為保存國(guó)家教育實(shí)力，國(guó)民政府將沿海地區(qū)不少著名大學(xué)西遷。一方面，一些原有的大學(xué)經(jīng)過(guò)合并組合。比如國(guó)立北京大學(xué)、清華大學(xué)、私立南開大學(xué)輾轉(zhuǎn)長(zhǎng)沙，遷入昆明，組成國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。國(guó)立北平大學(xué)、國(guó)立北平師范大學(xué)、國(guó)立北洋工學(xué)院遷往陜西漢中，成立國(guó)立西北聯(lián)合大學(xué)。另一方面，在西南、西北新設(shè)和改制一些大學(xué)，比如新設(shè)的江西中正大學(xué)、貴州大學(xué)等，有由省立改為國(guó)立的云南大學(xué)、廣西大學(xué)等，由私立改國(guó)立的廈門大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等。
　　1947年，全國(guó)高等教育在數(shù)量上曾達(dá)到國(guó)民政府時(shí)期的最高點(diǎn)。然而，由于國(guó)民政府挑起內(nèi)戰(zhàn)，面對(duì)巨額的軍費(fèi)開支，國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞以至崩潰，高等教育已喪失生存和發(fā)展的基本條件，國(guó)民政府的高等教育走到了盡頭。
　　本題結(jié)合的是國(guó)家的熱點(diǎn)問(wèn)題，選取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期這一背景，因今年為反法西斯勝利70周年，又因今年習(xí)近平主席與馬英九會(huì)晤，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期正直國(guó)共第二次合作，故對(duì)中國(guó)教育史統(tǒng)考的復(fù)習(xí)，以后除了要注意教育熱點(diǎn)也要關(guān)注國(guó)家的重大事件。
　　52．簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的目標(biāo)定向理論。
　　【勤思真題解析】成就目標(biāo)理論是由德維克（Dweck）20世紀(jì)80年代提出來(lái)的，它是一種成就動(dòng)機(jī)理論。該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的學(xué)業(yè)目標(biāo)取向可以分為兩類：學(xué)習(xí)目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)。
　　（1）兩類成就目標(biāo)定向：掌握目標(biāo)定向和成績(jī)目標(biāo)定向
　　掌握目標(biāo)定向，也稱學(xué)習(xí)目標(biāo)定向、任務(wù)卷入目標(biāo)定向。掌握目標(biāo)定向意在獲取知識(shí)，增加能力，傾向內(nèi)部動(dòng)機(jī)激發(fā)，通過(guò)成績(jī)來(lái)表現(xiàn)自己的能力，相信努力導(dǎo)致成功，表現(xiàn)為一種進(jìn)取取向。
　　成績(jī)目標(biāo)定向，也稱自我卷入目標(biāo)定向。成績(jī)目標(biāo)定向者靠外部動(dòng)機(jī)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)習(xí)視為通過(guò)成績(jī)?cè)谒嗣媲罢故竞妥C明自己能力的手段，并極力回避可能導(dǎo)致失敗或表現(xiàn)出能力不足的情境，表現(xiàn)為一種無(wú)助取向。
　　（2）不同目標(biāo)定向的原因：兩種不同的能力內(nèi)隱觀
　　掌握目標(biāo)定向的兒童持能力增長(zhǎng)觀，認(rèn)為能力是可以改變的，通過(guò)努力和經(jīng)驗(yàn)是可以提高的；成績(jī)定向的兒童持能力實(shí)體觀，認(rèn)為能力是成功的原因，且能力是固定的，是不會(huì)隨學(xué)習(xí)而改變的，有些個(gè)體甚至將高努力視為低能力的象征。
　?。?）成就目標(biāo)定向與學(xué)習(xí)策略的關(guān)系
　　兩者之間存在密切關(guān)系，目標(biāo)定向是導(dǎo)致學(xué)習(xí)策略變化的因素之一。掌握目標(biāo)定向的個(gè)體，其學(xué)習(xí)目的在于提高自己的能力、技能以及對(duì)知識(shí)的理解和掌握，把困難看作挑戰(zhàn)，有助于深加工策略的使用，擁有更多的自我描述；成績(jī)定向的個(gè)體把學(xué)習(xí)看成一種工具和手段，將困難看作失敗的征兆，采用表面加工策略，對(duì)自己較多地進(jìn)行消極描述。
　?。?）應(yīng)用
　　在強(qiáng)調(diào)非智力因素培養(yǎng)的今天，成就目標(biāo)是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成就的重要因素。在教育中應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并使學(xué)生形成與之相適應(yīng)的動(dòng)機(jī)模式，同時(shí)應(yīng)減少在學(xué)習(xí)環(huán)境中的社會(huì)比較，提高學(xué)生在自我參照標(biāo)準(zhǔn)上的評(píng)價(jià)，使其將注意力集中在所付出的努力大小和策略的運(yùn)用上，集中于掌握知識(shí)本身，以達(dá)到促進(jìn)全面發(fā)展的目的。
　　53．簡(jiǎn)述問(wèn)卷調(diào)查中封閉式題目答案設(shè)計(jì)的基本要求。
　　【勤思真題解析】
　?。?）答案要具有窮盡性和互斥性；
　?。?）要根據(jù)研究需要來(lái)確定變量測(cè)量層次。不同測(cè)量層次的變量具有不同的性質(zhì)，而且高層次的變量可以轉(zhuǎn)化成低層次的變量來(lái)使用；
　?。?）不能窮盡時(shí)，加上“其他”選項(xiàng)。
　　四、分析論述題：54~56小題，每小題30分，共90分。
　　54．閱讀以下材料，按要求回答問(wèn)題：
　　材料1：我們真的需要學(xué)校嗎？不是指教育，而是指強(qiáng)調(diào)上學(xué)：六節(jié)課一天，一周五天，一年九個(gè)月，十二年，這個(gè)死規(guī)矩是否真有必要？如果真有必要，原因何在？不要以閱讀、寫作、算術(shù)來(lái)搪塞，因?yàn)橛袃砂偃f(wàn)“在家上學(xué)的學(xué)生”對(duì)這種老生常談早已置之不理，如果真不算數(shù)，有一大批美國(guó)名人，從來(lái)沒(méi)有像我們的孩子這樣，受過(guò)十二年一貫制學(xué)校的修理，仍然出類拔萃、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。喬治華盛頓、本杰明富蘭克林、托馬斯杰斐遜、林肯，沒(méi)錯(cuò)，的確有人教過(guò)他們，可他們絕不是學(xué)校制度的產(chǎn)品，其中沒(méi)有一個(gè)人曾經(jīng)中學(xué)畢業(yè)。在大部分美國(guó)史中，孩子一般不上中學(xué)，可是沒(méi)上過(guò)學(xué)的人稱為海軍上將，如結(jié)拉格特；成為發(fā)明家，如愛(ài)迪生，成為工業(yè)巨匠，如洛克菲勒；成為作家，如梅爾維爾、馬克吐溫；甚至成為學(xué)者，如瑪格麗特米德。
　　材料2：美國(guó)學(xué)者亞歷山大、莫格利斯認(rèn)為學(xué)校教育具有以下六種功能：①調(diào)節(jié)作用。學(xué)校應(yīng)該建立固定的、反射的服從權(quán)威的習(xí)慣，這要求完全摒除批評(píng)性的判斷。有人主張學(xué)校應(yīng)該教授有趣、有用的內(nèi)容，這當(dāng)然不會(huì)采納。因?yàn)椋挥凶寣W(xué)生做無(wú)聊、愚蠢的事情，才能檢驗(yàn)出學(xué)生是否具有條件反射式的服從。②整合作用?；蛟S也可稱為協(xié)調(diào)作用，因?yàn)樗哪康脑谟谑箖和舜讼嘞?。協(xié)調(diào)一致的人是可以預(yù)期，因而容易控制。③分析和指導(dǎo)作用。學(xué)校意味著測(cè)定學(xué)生的社會(huì)角色，通過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)字及事件以達(dá)到這個(gè)目的。④分揀的作用。一旦社會(huì)角色被分析出來(lái)，孩子們就會(huì)被分類，按照他們對(duì)社會(huì)機(jī)器的價(jià)格而加以訓(xùn)練。⑤選拔的作用。這與人的選擇無(wú)關(guān)，而是達(dá)爾文式的自然選擇，所得的物競(jìng)天擇?？傊?，這意味著有意識(shí)的改良物種。⑥預(yù)備教育的作用。以在轟炸你各種規(guī)則限制的社會(huì)體系需要一個(gè)精心管理集團(tuán)，為了達(dá)到這個(gè)目的，只有一部分兒童被傳授如何管理這個(gè)社會(huì)的意識(shí)，控制一群被故意愚化的、拔去爪牙的民眾。如此這般，政府不會(huì)遇到挑戰(zhàn)，而公司永遠(yuǎn)不缺乏聽話的勞動(dòng)力。
　　（根據(jù)約翰·泰勒·蓋托著 汪小英譯《上學(xué)有用么》改編）
　?。?）結(jié)合材料1，分析學(xué)校教育日趨制度化帶來(lái)的影響。
　?。?）材料2所說(shuō)的六種學(xué)校教育功能中，哪些屬于負(fù)功能？哪些屬于隱性功能？這些功能必然存在么？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
　?。?）針對(duì)材料1，材料2所反映的問(wèn)題，現(xiàn)代教育制度應(yīng)作哪些改進(jìn)？
　　【勤思真題解析】
　　（1）學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。學(xué)校教育能夠促進(jìn)個(gè)體的個(gè)性化和個(gè)體的社會(huì)化，在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)地位。目前社會(huì)公眾對(duì)教育的需求日益多樣化和個(gè)性化，全國(guó)各地出現(xiàn)了“在家上學(xué)”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象其實(shí)就是對(duì)當(dāng)前日益制度化的學(xué)校教育的不滿的表達(dá)。學(xué)校教育的弊端也暴露出來(lái)。
　?、俳逃臻g的封閉性。孩子被封閉在一個(gè)學(xué)校，甚至被封閉在小小的教室里，使得學(xué)生與實(shí)際的社會(huì)生活脫節(jié)。
　?、诮逃繕?biāo)的狹隘性。在應(yīng)試教育下，我學(xué)校的課程設(shè)置，往往集中在升學(xué)科目上，集中在考試科目上，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力得不到提升。
　?、劢逃u(píng)價(jià)的機(jī)械性。制度化學(xué)校教育下更加重視的是教育評(píng)價(jià)的同質(zhì)性的選拔性功能，不能夠滿足社會(huì)對(duì)于學(xué)校教育應(yīng)呈現(xiàn)多樣化和個(gè)性化的需求。
　?。?）負(fù)向功能是“損害性”功能，指阻礙個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的消極影響和作用。
　　材料中所說(shuō)的六種功能對(duì)于個(gè)體來(lái)講，都是負(fù)向功能，不論是調(diào)節(jié)、整合、分析和指導(dǎo)、分揀、選拔和預(yù)備教育功能都在一定程度上忽視了兒童的個(gè)體差異和主觀能動(dòng)性，不利于兒童的個(gè)體發(fā)展。
　　隱性教育功能是伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。
　　這些功能目前在現(xiàn)代教育中必然存在。
　　比如：目前教育制度中，依然分出重點(diǎn)與非重點(diǎn)中學(xué)，這樣選拔功能就已然存在，老師，家長(zhǎng)會(huì)竭盡權(quán)利把學(xué)生送至重點(diǎn)學(xué)校，同時(shí)讓學(xué)生也感覺(jué)在重點(diǎn)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)性來(lái)源于自己比其他學(xué)生強(qiáng)。而非對(duì)知識(shí)的渴望。
　　還有各個(gè)學(xué)校性質(zhì)的劃分，職業(yè)學(xué)校、普通教育的分離，就已經(jīng)為學(xué)生的將來(lái)生活做出決定，讓他適應(yīng)之后的一共學(xué)習(xí)抑或工作。為政府和公司培養(yǎng)聽話的人
　?。?）現(xiàn)在教育制度的改革：
　　非制度化的過(guò)程，因?yàn)檫^(guò)于嚴(yán)密的制度化管理，使教育體系缺乏彈性和靈活性，排斥教育活動(dòng)中人的個(gè)性和自主性。
　　開放性：不能再通過(guò)其內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)而選擇教育對(duì)象、將一部分人排除在學(xué)校之外;學(xué)生在學(xué)齡期過(guò)著與世隔絕的學(xué)校生活，學(xué)校成了“教育的孤島”。應(yīng)該吸納所有學(xué)生，讓學(xué)校與社會(huì)相結(jié)合。
　　平等性，人們應(yīng)該摒棄學(xué)校享有獨(dú)尊地位，只有接受學(xué)校教育才算受教育，學(xué)校教育演變成一種社會(huì)儀式、身份象征，正規(guī)學(xué)校的畢業(yè)證成為進(jìn)入社會(huì)的通行證。我們應(yīng)該持有所有的教育都是一致的，而非有所區(qū)別
　　終身性：學(xué)校教育是一次性完成的（有學(xué)習(xí)年限的規(guī)定），主要服務(wù)于兒童和青少年，青少年進(jìn)入社會(huì)就終止了個(gè)體的學(xué)校教育。所以應(yīng)該樹立終身教育觀
　　55．20世紀(jì)二三十年代，蘇聯(lián)相繼頒布實(shí)施了《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)大綱》和《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。試述評(píng)有關(guān)系統(tǒng)知識(shí)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的規(guī)定及其實(shí)施后果。
　　【勤思真題解析】
　　1921年~1925年間蘇聯(lián)國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)的科學(xué)教育組編制并正式公布了《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》（統(tǒng)稱綜合教學(xué)大綱或單元教學(xué)大綱）。這個(gè)大綱不同于以往的各種大綱，它完全取消學(xué)科界限，將制定要學(xué)生學(xué)習(xí)的全部知識(shí)，按自然、勞動(dòng)和社會(huì)三個(gè)方面的綜合形式來(lái)排列，而以勞動(dòng)為中心。新大綱力圖打破學(xué)科界限，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容同生活的聯(lián)系，其出發(fā)點(diǎn)是好的，但破壞了各學(xué)科之間的內(nèi)在邏輯，削弱了學(xué)習(xí)中系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本的讀寫算能力的訓(xùn)練。
　　在實(shí)施綜合教學(xué)大綱的同時(shí)，相應(yīng)地改變了教學(xué)方法，開始采用所謂勞動(dòng)的教學(xué)法，即在自然環(huán)境中，在勞動(dòng)和其它活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。綜合教學(xué)大綱的編者解釋說(shuō)，學(xué)生的基本知識(shí)不是通過(guò)課堂教學(xué)在教師指導(dǎo)下系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教學(xué)大綱規(guī)定的教材來(lái)獲得，而是在完成計(jì)劃作業(yè)時(shí)順便獲得的。因此，他們主張廢除教科書，廣泛推行“工作手冊(cè)”“活頁(yè)課本”和“雜志課本”，等等。在教學(xué)的組織形式方面，主張取消班級(jí)授課制而代之以分組實(shí)驗(yàn)室制（即道爾頓制）和設(shè)計(jì)教學(xué)等。
　　1929年開始，蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，但其工業(yè)發(fā)展的水平仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，這就對(duì)國(guó)民教育提出了越來(lái)越高的要求。然而，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的教育尤其是中小學(xué)教育，由于長(zhǎng)期以來(lái)錯(cuò)誤思想的干擾，導(dǎo)致中學(xué)畢業(yè)生量少質(zhì)量差，與高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)很不協(xié)調(diào)。于是1931年開始，掀起了一場(chǎng)新的大規(guī)模的教育改革浪潮。
　　1931年9月5日，蘇聯(lián)頒布了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。該《決定》從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)學(xué)校的基本任務(wù)、教學(xué)方法、干部、中小學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)以及學(xué)校管理等方面提出了明確的要求和具體的改進(jìn)措施，建議立刻組織對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行科學(xué)研究，保證在教學(xué)大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識(shí)；要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動(dòng)的、積極的社會(huì)主義建設(shè)參加者的各種新的教學(xué)方法，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練。
　　《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》糾正了20世紀(jì)20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教學(xué)上的問(wèn)題，成為20世紀(jì)30年代改革普通教育的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)，加快了蘇聯(lián)教育的發(fā)展。該決定對(duì)于克服蘇聯(lián)普通學(xué)校工作中存在的缺點(diǎn)，進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校的教學(xué)、教育工作，提高教學(xué)質(zhì)量，使之更加適合于社會(huì)主義建設(shè)的需要具有極其重要的意義，而且改變了學(xué)生和教師醉心于參加工人和集體農(nóng)民的一般勞動(dòng)而忽視學(xué)校教育工作的錯(cuò)誤傾向。但是，在實(shí)際執(zhí)行《決定》的過(guò)程中，又過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生工作走向了另一個(gè)極端，即忽視學(xué)生的勞動(dòng)教育。同時(shí)，沒(méi)有深入研究?jī)和挲g和個(gè)性特點(diǎn)的必要性，一致在貫徹《決定》的過(guò)程中不敢把對(duì)兒童的研究提到應(yīng)有的地位，又產(chǎn)生了忽視兒童研究的缺點(diǎn)，對(duì)蘇聯(lián)教育科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了不良的影響。
　　總之，這一時(shí)期在《決定》的影響下，對(duì)于前一時(shí)期教育中存在的過(guò)于強(qiáng)調(diào)教育與生活的關(guān)系、過(guò)于注重活動(dòng)的形式等弊端進(jìn)行了反思，并在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了對(duì)基本知識(shí)和基本技能的教學(xué)。這一時(shí)期的教學(xué)實(shí)踐對(duì)于蘇聯(lián)教育質(zhì)量的穩(wěn)定和提高有著重要的意義，并基本決定了次后二十多年間的蘇聯(lián)教育基調(diào)。
　　【勤思對(duì)照】勤思強(qiáng)化班講義外國(guó)教育史部分第三章外國(guó)現(xiàn)代教育（六）蘇聯(lián)教育的發(fā)展“20世紀(jì)20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)”和“ 20世紀(jì)30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》”。
　　56．請(qǐng)?jiān)冖?、Ⅱ兩道試題中任選一題做答。若兩題都答，只按第Ⅰ道題的成績(jī)計(jì)分。
　?、駷榧?lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，提高成績(jī)，某學(xué)校規(guī)定：今后每次考試都將根據(jù)前次考試成績(jī)給全年級(jí)學(xué)生安排考場(chǎng)。成績(jī)前50名的學(xué)生在第一考場(chǎng)，51-100名的學(xué)生在第二考場(chǎng)，依次類推。
　?。?）這種做法試圖通過(guò)影響哪種心理需求來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
　?。?）試述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。
　?。?）從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系的角度對(duì)這種做法的有效性進(jìn)行分析。
　　【勤思真題解析】
　?。?）學(xué)校的這種做法是通過(guò)影響學(xué)生的求取成功和避免失敗的需求來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
　　（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系
　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系并不是直接的，它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介。“M”代表學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，“L”代表學(xué)習(xí)行為，“E”代表學(xué)習(xí)效果，“+”表示好或積極，“—”表示壞或消極。
　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系
　　正向一致
　　負(fù)向一致
　　正向不一致
　　負(fù)向不一致
　　M
　　+
　　—
　　—
　　+
　　L
　　+
　　—
　　+
　　—
　　E
　　+
　　—
　　+
　　—
　　從表中得知，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系一致的情況：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好（正向一致）；相反，則負(fù)向一致。不一致的情況：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不好，其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好，這是負(fù)向的不一致；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，如果學(xué)習(xí)行為好，其學(xué)習(xí)效果也可能好，這是正向的不一致。
　?。?）由第2題可以得出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一個(gè)最佳水平，即在一定范圍內(nèi)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度增大而提高，直至達(dá)到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最佳強(qiáng)度而獲最佳，之后隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的進(jìn)一步增大而下降。而且，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的這種關(guān)系因?qū)W習(xí)者的個(gè)性、課題性質(zhì)、課題材料難易程度等因素而異。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會(huì)隨學(xué)習(xí)活動(dòng)的難易程度而有所變化。從事比較容易的學(xué)習(xí)活動(dòng)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些，而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動(dòng)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些。
　　在本例中，學(xué)校只是單方面從自己的想法入手，并沒(méi)有考慮到學(xué)生真實(shí)的狀態(tài)，如果這個(gè)時(shí)候?qū)W生的動(dòng)機(jī)處于較為適中的水平，那么就會(huì)有比較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，但如果此時(shí)學(xué)生因?yàn)檫@件事情產(chǎn)生過(guò)高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就會(huì)伴隨焦慮，不利于學(xué)習(xí)成績(jī)。所以還是應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析。不能進(jìn)行一刀切。
　?、蛐W(xué)語(yǔ)文教師王老師酷愛(ài)傳統(tǒng)文化。他在識(shí)字教學(xué)中感覺(jué)到，借助繁體字可以幫助學(xué)生對(duì)生字的理解和記憶。于是他計(jì)劃在文獻(xiàn)研究基礎(chǔ)上申報(bào)課題，在學(xué)?？蒲蓄檰?wèn)黃教授幫助下，開展改善識(shí)字教學(xué)的行動(dòng)研究。請(qǐng)按要求答題。
　?。?）試為該課題設(shè)計(jì)一個(gè)課題名稱。
　?。?）請(qǐng)為該課題設(shè)計(jì)文獻(xiàn)檢索的主題和文獻(xiàn)綜述的基本框架。
　?。?）該課題的研究主體、研究對(duì)象和研究樣本是什么。
　?。?）請(qǐng)按照凱米斯程序，說(shuō)明該課題研究的主要步驟及每一步驟的具體要求。
　　【勤思真題解析】
　?。?）借助繁體字改善識(shí)字教學(xué)的行動(dòng)研究
　　（2）主題：繁體字 識(shí)字教學(xué)
　　基本框架：
　?。ㄒ唬┚w論
　?。ǘ┙柚斌w字改善識(shí)字教學(xué)的歷史發(fā)展?fàn)顩r與評(píng)價(jià)
　?。ㄈ┙柚斌w字改善識(shí)字教學(xué)的當(dāng)前研究狀況與評(píng)價(jià)
　?。ㄋ模┙柚斌w字改善學(xué)生識(shí)字教學(xué)的趨勢(shì)展望
　　（五）研究改進(jìn)建議
　?。﹨⒖嘉墨I(xiàn)
　?。?）研究主體：王老師和科研顧問(wèn)黃教授；
　　研究對(duì)象：學(xué)生對(duì)生詞的理解和記憶；
　　研究樣本：王老師班中的學(xué)生
　?。?）凱米斯提出行動(dòng)研究的過(guò)程為：計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反思。
　　在計(jì)劃的階段主要完成的是：明確問(wèn)題、分析問(wèn)題、制定計(jì)劃。
　　首先要對(duì)問(wèn)題本身進(jìn)行確認(rèn)，要盡可能地明確這個(gè)問(wèn)題的種類、范圍、性質(zhì)、形成過(guò)程及可能影響。王老師在明確如何幫助學(xué)生對(duì)生字的理解和記憶這一問(wèn)題時(shí)，需要明晰產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因，這一問(wèn)題的存在對(duì)于課堂教學(xué)效果的影響。
　　對(duì)問(wèn)題做了界定與分析之后，接下來(lái)要考慮的問(wèn)題時(shí)如何解決這一問(wèn)題，提出一個(gè)總體的計(jì)劃。總體的計(jì)劃一般應(yīng)該包含以下的一些內(nèi)容：計(jì)劃實(shí)施后預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)、對(duì)課堂教學(xué)改變的因素、行動(dòng)步驟與時(shí)間安排、本研究涉及到的人。王老師提出借助繁體字可以幫助學(xué)生對(duì)生字的理解和記憶，那么學(xué)生對(duì)生字的理解和記憶是指的什么，需要一個(gè)具體的目標(biāo)，并根據(jù)這一目標(biāo)進(jìn)行具體安排，明確參與這項(xiàng)研究的人員。
　　行動(dòng)階段：把計(jì)劃付諸行動(dòng)是行動(dòng)研究的核心步驟。在行動(dòng)研究中有如下要求：一方面教師應(yīng)當(dāng)盡量嚴(yán)格地按照原定的計(jì)劃進(jìn)行實(shí)踐，而另一方面，教師也應(yīng)該充分考慮到現(xiàn)實(shí)因素的變化，能夠保證行動(dòng)研究的計(jì)劃在實(shí)施過(guò)程中具有適當(dāng)?shù)膹椥?，可以根?jù)實(shí)際情況作出必要的調(diào)整。
　　觀察階段：對(duì)行動(dòng)情況進(jìn)行觀察和記錄，收集有關(guān)資料，以便及時(shí)地對(duì)計(jì)劃實(shí)施情況有一個(gè)大致的了解，并最終對(duì)本研究過(guò)程作出比較全面、深透的分析。根據(jù)課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件，除了王老師提到的文獻(xiàn)研究，經(jīng)常用到的研究方法還有；觀察、訪談與問(wèn)卷、個(gè)人資料收集與記錄。
　　反思階段：反思在行動(dòng)研究中既是一個(gè)螺旋圈的終結(jié)，又是過(guò)渡到另一個(gè)螺旋圈的中介。在反思這個(gè)環(huán)節(jié)中，行動(dòng)研究者要做兩件事情。一是整理和描述工作，即對(duì)已經(jīng)觀察和感受到的與制定計(jì)劃和實(shí)施計(jì)劃有關(guān)的各種現(xiàn)象進(jìn)行歸納整理，描述出本螺旋循環(huán)圈的過(guò)程和結(jié)果，勾畫出多側(cè)面的生動(dòng)的行動(dòng)案例；二是評(píng)價(jià)和解釋工作，對(duì)行動(dòng)過(guò)程和結(jié)果作出判斷，對(duì)有關(guān)現(xiàn)象和原因作出分析解釋，找出計(jì)劃與結(jié)果不一致的癥節(jié)，從而形成是否需要修正基本設(shè)想、總體計(jì)劃和下一步行動(dòng)的判斷與構(gòu)想，提出怎樣修正，怎樣實(shí)施下一步行動(dòng)的建議。
　　2016年考研剛剛結(jié)束，勤思教育在第一時(shí)間對(duì)考卷進(jìn)行了解析！走出考場(chǎng)的同學(xué),也不要放松備考的節(jié)奏，接下來(lái)來(lái)我們需要投入復(fù)試的備考中。勤思老師和你們一起加油！
　　一、單項(xiàng)選擇題：1~45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。
　　1．對(duì)“誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值”這一問(wèn)題關(guān)注的教育學(xué)流派是（ ）
　　A．實(shí)驗(yàn)教育學(xué) B．文化教育學(xué) C．實(shí)用主義教育學(xué) D．批判教育學(xué)
　　【勤思真題解析】D
　　“誰(shuí)的知識(shí)最”是由阿普爾提出，是批判教育學(xué)的代表人物。
　　2．下列說(shuō)法中有悖于終身教育理念的是（ ）
　　A．家庭學(xué)習(xí)貫穿于人的一生
　　B．學(xué)校教育不再享有教育壟斷
　　C．終身教育從正規(guī)學(xué)校結(jié)束時(shí)開始
　　D．當(dāng)?shù)厣鐣?huì)在終身教育中起著重要作用
　　【勤思真題解析】C
　　就終身教育的特定含義來(lái)看，它既包括了教育的各個(gè)方面和各項(xiàng)內(nèi)容，也包括了教育過(guò)程中各個(gè)階段之間的聯(lián)系。因此，終身教育并不是傳統(tǒng)學(xué)校教育的簡(jiǎn)單延伸，而是包括一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育以及非正式教育。因此，終身教育并不是從正規(guī)學(xué)校結(jié)束時(shí)開始，正規(guī)教育也是屬于終身教育的一部分。
　　3．贊可夫主張教學(xué)應(yīng)該走在學(xué)生發(fā)展的前面，所依據(jù)的是（ ）
　　A．最近發(fā)展區(qū) B．隱性知識(shí) C．先行組織者策略 D．支架式教學(xué)
　　【勤思真題解析】A
　　贊科夫贊同蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的觀點(diǎn)和“最近發(fā)展區(qū)”理論。贊科夫高度評(píng)價(jià)了維果茨基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題的思想，并以此作為自己實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)，提出教學(xué)、教育和發(fā)展之間有著復(fù)雜的相互依賴關(guān)系。主張教學(xué)應(yīng)該走在學(xué)生發(fā)展的前面。
　　4．有人把教育隱喻為“塑造”，稱教師是“人類靈魂的工程師”。這種觀點(diǎn)在人的身心發(fā)展影響因素的問(wèn)題上傾向于（ ）
　　A．遺傳決定論 B．成熟論 C．外鑠論 D．內(nèi)外因相互作用論
　　【勤思真題解析】D
　　這句話是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人之一米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說(shuō)的。由于教師在塑造年輕一代的品格中起到了關(guān)鍵性的作用，并影響年輕人形成良好的思想道德和行為習(xí)慣，因此稱教師是"人類靈魂的工程師"。即重視內(nèi)在的也重視外在的。
　　5．20世紀(jì)50年代末我國(guó)確立的教育方針強(qiáng)調(diào)（ ）
　　A．教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．教育必須與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合
　　C．教育為人民服務(wù) D．教育必須為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)
　　【勤思真題解析】A
　　1958年，中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于教育工作的指示》中正式確認(rèn)了這一教育目的，并提出了“教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，教育必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一教育方針
　　6．雙軌制形成于18、19世紀(jì)的西歐。其中一軌是學(xué)術(shù)性的，另一軌是職業(yè)性的。以下描述正確的是（ ）
　　A．兩軌均發(fā)端于高等教育，是自上而下的
　　B．兩軌均發(fā)端于高等教育，是自下而上的
　　C．學(xué)術(shù)性一軌是自上而下，職業(yè)性一軌是自下而上
　　D．學(xué)術(shù)性一軌是自下而上，職業(yè)性一軌是自上而下
　　【勤思真題解析】C
　　雙軌學(xué)制有兩個(gè)平行的系列：一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)——中學(xué)系統(tǒng)；另一軌自下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)——初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)。這兩軌差異很大，而且既不相通，也不相接，具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。這樣由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是雙軌學(xué)制，例如原來(lái)的西歐學(xué)制。
　　7．教育界嘗試的綜合課程加強(qiáng)學(xué)科之間以及學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，典型的綜合課程按照課程綜合程度，由高到低排列為
　　A．相關(guān)課程 廣域課程 核心課程 B．廣域課程 相關(guān)課程 核心課程
　　C．核心課程 相關(guān)課程 廣域課程 D．核心課程 廣域課程 相關(guān)課程
　　【勤思真題解析】D
　　綜合課程又稱廣域課程、統(tǒng)合課程或合成課程，其根本目的是克服學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)的缺點(diǎn)。它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法，減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中。根據(jù)綜合程度，可以把綜合課程分為：相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。
　　8．布魯納認(rèn)知主義教學(xué)理論提出的原則有（ ）
　　A．動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則
　　B．高速度、高難度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用原則
　　C．直觀性、量力、鞏固性
　　D．及時(shí)反饋 小步子 自定步調(diào) 及時(shí)反饋原則
　　【勤思真題解析】A
　　布魯納認(rèn)知主義教學(xué)理論中的教學(xué)原則有：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、序列原則、強(qiáng)化原則。B選項(xiàng)是贊可夫提出的，C選項(xiàng)是我們教學(xué)中的教學(xué)基本原則，D選項(xiàng)是斯金納提出的。
　　9．學(xué)生出現(xiàn)下列那種情形，教師可以考慮采用懲罰來(lái)教育
　　A．認(rèn)知錯(cuò)誤 B．明知故犯 C．作業(yè)錯(cuò)誤 D．情緒失控
　　【勤思真題解析】B
　　學(xué)生犯了錯(cuò)誤還是我行我素即“明知故犯”，老師怎么跟他進(jìn)行正面教育都無(wú)濟(jì)于事，甚至他還影響多人。在這種情況下，老師的柔腸有時(shí)則變?yōu)閭b骨。盡量以學(xué)生可以接受的強(qiáng)制措施刺痛其內(nèi)心，使其悔悟、警戒。
　　10．某教師在作文教學(xué)中運(yùn)用“過(guò)程作文教學(xué)法”根據(jù)舒爾曼教學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)理論，該教師用的是（ ）
　　A．學(xué)科教學(xué)法 B．教育情景 C．課程知識(shí) D．關(guān)于學(xué)生的知識(shí)
　　【勤思真題解析】B
　　美國(guó)學(xué)者舒爾曼提出了以學(xué)科教學(xué)知識(shí)為主要內(nèi)容的知識(shí)框架：學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、有關(guān)學(xué)生的知識(shí)、有關(guān)教育情境的知識(shí)、其他課程的知識(shí)。其中有關(guān)教育情境的知識(shí)是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于教學(xué)情境的應(yīng)用，題干中的“過(guò)程作文教學(xué)法”就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。
　　11．體諒模式創(chuàng)立者圍繞學(xué)生普遍感到困難的人際與社會(huì)交往問(wèn)題，編制了一套《生命線》情境教材，發(fā)展青少年人際技能，它包含三部分
　　A．敏感性、證明規(guī)則、你怎么辦
　　B．敏感性、證明規(guī)則、你期望什么
　　C．敏感性、你期望什么、你怎么辦
　　D．證明規(guī)則、你期望什么、你怎么辦
　　【勤思真題解析】A
　　麥克費(fèi)爾等人編制了一套獨(dú)具特色的人際—社會(huì)情境問(wèn)題教材——《生命線叢書》。這套教材是實(shí)施體諒模式的支柱，由三部分組成，循序漸進(jìn)地向?qū)W生呈現(xiàn)越來(lái)越復(fù)雜的人際與社會(huì)情境。第一部分：《設(shè)身處地》含《敏感性》、《后果》、《觀點(diǎn)》三個(gè)單元；第二部分：《證明規(guī)則》《規(guī)則與個(gè)體》、《你期望什么？》、《你認(rèn)為我是誰(shuí)?》；第三部分：《你會(huì)怎么辦？》《生日》、《幽閉》、《悲劇》等。
　　12．小學(xué)1-2年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫，這種要求屬于教育目的層級(jí)中
　　A．教育目的 B．培養(yǎng)目標(biāo) C．課程目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo)
　　【勤思真題解析】C
　　課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)以后，在品德發(fā)展、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。課程目標(biāo)是關(guān)于某一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)。體感中對(duì)于小學(xué)一、二年級(jí)的識(shí)字要求實(shí)際上是語(yǔ)文這一課程需要達(dá)到的目標(biāo)。
　　13．有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，教育要根據(jù)一個(gè)民族固有的特征來(lái)定，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（ ）
　　A．生產(chǎn)力對(duì)教育的影響和制約
　　B．政治制度對(duì)教育的影響和制約
　　C．文化對(duì)教育的影響和制約
　　D．經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響和制約
　　【勤思真題解析】C。
　　文化是指一定社會(huì)民族的文化，它包括一定社會(huì)民族長(zhǎng)期形成的共通的語(yǔ)言、知識(shí)、價(jià)值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、生活樣式。不同的民族有不同的文化。文化對(duì)教育的制約與影響具有廣泛性、基礎(chǔ)性、深刻性與持久性。
　　14．在文獻(xiàn)記載中的中國(guó)古代學(xué)校中，與樂(lè)教最為相關(guān)的是（ ）
　　A．庠 B．成均 C．序 D．泮宮
　　【勤思真題解析】B
　　“均，調(diào)也。樂(lè)師主調(diào)其音。”
　　15．“君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜”這一學(xué)習(xí)過(guò)程論述出自（ ）
　　A．《論語(yǔ)》 B．《墨子》 C．《孟子》 D．《荀子》
　　【勤思真題解析】D
　　荀子說(shuō)：“君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。”即君子的學(xué)習(xí)，進(jìn)入到耳朵，明通在心，灌注在全身，表現(xiàn)在行動(dòng)上。“入乎耳”指的是“聞見”，“著乎心”指的是“知”，“布乎四體”指的是“行”，“行乎動(dòng)靜”指的是貫通到全身，并在行為舉止上表現(xiàn)出來(lái)。
　　16．王充認(rèn)為教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)鴻儒，其有別于儒生、通人的顯著特征是（ ）
　　A．博賢古今 B．講注章句 C．興論立說(shuō) D．上書
　　【勤思真題解析】C
　　鴻儒為能獨(dú)立思考，著書立說(shuō)，有自己的見解。其最明顯的特征是能夠“靜思著文，連結(jié)篇章”，“興論立說(shuō)”。
　　17．下列唐代中央官學(xué)中，入學(xué)年齡限制最為寬松的是（ ）
　　A．國(guó)子學(xué) B．太學(xué) C．四門學(xué) D．廣文館
　　【勤思真題解析】D
　　國(guó)子學(xué)、太學(xué)館、四門館、廣文館、律館、書館、算館都屬國(guó)子監(jiān)管理。一般限年14歲以上，19歲以下；律學(xué)18歲以上，25歲以下。唯廣文生不受年齡限制。
　　18．北宋“熙寧興學(xué)”強(qiáng)調(diào)實(shí)用人才的培養(yǎng)，在教學(xué)內(nèi)容方面的改革是編寫和頒布《三經(jīng)經(jīng)義》，所謂三經(jīng)，包含《詩(shī)》《書》和（ ）
　　A．《禮儀》 B．《周禮》 C．《禮記》 D．《大戴禮記》
　　【勤思真題解析】B
　　《三經(jīng)經(jīng)義》包含三部經(jīng)書：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周禮》。
　　19．中國(guó)近代科舉考試改革過(guò)程中，清政府正式提出設(shè)立“經(jīng)濟(jì)特科”是在（ ）
　　A．太平天國(guó) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．百日維新 D．清末新政
　　【勤思真題解析】C
　　百日維新期間，改革科舉制的措施：廢八股、改設(shè)經(jīng)濟(jì)特科。
　　20．1911年成立的清華學(xué)堂、其經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于（ ）
　　A．英國(guó)退回的部分賠償 B．美國(guó)退回的部分賠償
　　C．德國(guó)國(guó)退回的部分賠償 D．法國(guó)退回的部分賠償
　　【勤思真題解析】B
　　清華學(xué)堂為清末新政時(shí)期留美的預(yù)備學(xué)校，其經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于1901年《辛丑條約》中規(guī)定的中國(guó)付給各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，稱“庚子賠款”。其中美國(guó)決定從1908年開始，將美國(guó)所得白銀，以“先賠后退”的方式退還給中國(guó)，用于中國(guó)派遣留學(xué)生教育的經(jīng)費(fèi)。
　　21．以李大釗為代表的初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子有別于其它派別的主張（ ）
　　A．靠自己的辛勤勞動(dòng)獲取報(bào)酬
　　B．工學(xué)并立
　　C．社會(huì)工讀
　　D．知識(shí)青年與工農(nóng)打成一片，創(chuàng)造“真正人的生活”
　　【勤思真題解析】D
　　以李大釗的初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子也提倡并實(shí)行工讀，提出了工人和農(nóng)民的工讀問(wèn)題，同時(shí)也支持青年學(xué)生的工讀互助實(shí)驗(yàn)，尤其是號(hào)召知識(shí)青年到工農(nóng)中去，“使工不誤讀，讀不誤工，工讀打成一片，才是真正人的生活”。
　　22．黃炎培將職業(yè)教育的目的概括為
　　A．使動(dòng)手的去讀書 B．使無(wú)業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂(lè)業(yè)
　　C．聯(lián)絡(luò)溝通各界 D．為個(gè)人謀生
　　【勤思真題解析】B
　　黃炎培將職業(yè)教育的目的：使無(wú)業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂(lè)業(yè)
　　23．1938年3月，毛澤東為抗大提寫辦學(xué)方針，放在教育工作首位的是
　　A．堅(jiān)定正確的政治方向 B．堅(jiān)持不懈的抗戰(zhàn)信念
　　C．艱苦樸素的工作作風(fēng) D．正確的戰(zhàn)略方針
　　【勤思真題解析】A
　　1938年3月，毛澤東為抗大提寫辦學(xué)方針：“堅(jiān)定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。
　　24．作為西方最早的職業(yè)教師，智者派對(duì)古希臘做出了主要貢獻(xiàn)是
　　A．?dāng)U大了教育對(duì)象的范圍
　　B．確立了“七藝”教育體系
　　C．形成了自由發(fā)展的教育理想體系
　　D．提出遵循自然的教育原則
　　【勤思真題解析】A
　　智者授徒講學(xué)，以錢財(cái)而不以門第作為唯一條件，不僅推動(dòng)了文化傳播，而且擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍，促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)，本題選A。
　　25．相對(duì)于古希臘的教育思想而言，以昆體良為代表的古羅馬教育思想更具有
　　A．理想主義 B．相對(duì)主義 C．思辨性 D．空想性
　　【勤思真題解析】C
　　相對(duì)于古希臘的教育思想而言，古羅馬教育思想更具有思辨性。
　　26．文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育具有鮮明的人本取向。這種特征主要表現(xiàn)為
　　A．教育目標(biāo)側(cè)重個(gè)性發(fā)展
　　B．重視古典人文學(xué)科
　　C．教育偏重上層子弟
　　D．關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活
　　【勤思真題解析】A
　　文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育具有鮮明的人本取向。這種特征主要表現(xiàn)為人本主義教育在培養(yǎng)目標(biāo)上注重個(gè)性發(fā)展。
　　27．盧梭自然主義教育理論中的“消極教育”是指
　　A．教育作用有限
　　B．教育在等待兒童的成長(zhǎng)
　　C．教育對(duì)兒童發(fā)展難以發(fā)揮積極作用
　　D．教育要遵循兒童本性，防范外界不良影響
　　【勤思真題解析】D
　　盧梭所說(shuō)的“自然教育“就是服從自然的法則，順應(yīng)兒童天性發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。在他看來(lái)，如果以成人的偏見加以干涉，結(jié)果只會(huì)破壞自然的法則，從根本上毀壞兒童，教師的作用只是要防范不良環(huán)境的影響，是消極的，不是積極的，因而他常提及到“消極教育”。
　　28．赫爾巴特認(rèn)為教育的目的包括“可能的目的”和“必要的目的”，其中必要的目的是指
　　A．與兒童未來(lái)所從事的職業(yè)有關(guān)的目的
　　B．與兒童奠定必要的文化知識(shí)基礎(chǔ)有關(guān)的目的
　　C．與兒童養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平等道德觀念的目的
　　D．與兒童形成經(jīng)驗(yàn)、思辨、審美、社會(huì)、宗教等與興趣有關(guān)的目的
　　【勤思真題解析】C
　　赫爾巴特認(rèn)為，教育所要達(dá)到的目的可以區(qū)分為兩種，即所謂的“可能的目的”和“必要的目的”。“必要的目的”是指教育所要達(dá)到的最高和最為基本的目的。赫爾巴特指出道德普遍被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。他認(rèn)為教育的唯一工作與全部工作都可以總結(jié)在這一概念即道德之中。具體言之，教育的根本目的就是要養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。
　　29．福祿培爾重視發(fā)揮游戲在幼兒教育中的價(jià)值，他將游戲看作是
　　A．兒童的外部肢體活動(dòng)
　　B．兒童創(chuàng)造性自我活動(dòng)的表現(xiàn)
　　C．對(duì)兒童實(shí)施基礎(chǔ)教育的最佳形式
　　D．促進(jìn)兒童身體發(fā)展和健康成長(zhǎng)的手段
　　【勤思真題解析】B
　　福祿培爾關(guān)于幼兒園教育方法的基本原理是自我活動(dòng)或自動(dòng)性。自我活動(dòng)幫助個(gè)體認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)人類，最終認(rèn)識(shí)上帝的統(tǒng)一。因此重視兒童的親身觀察，并把游戲看作兒童內(nèi)在本質(zhì)向外的自發(fā)表現(xiàn)。即游戲是兒童創(chuàng)造性自我活動(dòng)的表現(xiàn)。
　　30．美國(guó)公立初等教育在19世紀(jì)上半葉發(fā)展與進(jìn)步的主要體現(xiàn)是
　　A．進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的開展
　　B．地方教育強(qiáng)制入學(xué)制度的確立
　　C．“回歸教育”與“生計(jì)教育”運(yùn)動(dòng)的開展
　　D．赫爾巴特教學(xué)法在小學(xué)教育中的推廣
　　【勤思真題解析】B
　　美國(guó)建國(guó)后沒(méi)有對(duì)教育管理體制作出任何規(guī)定，公立初等教育在19世紀(jì)上半葉發(fā)展主要體現(xiàn)在教育分權(quán)制的確立，即地方教育強(qiáng)制入學(xué)制度的確立。
　　31．日本明治維新時(shí)期在創(chuàng)辦新式大學(xué)過(guò)程中十分重視借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，其學(xué)習(xí)和借鑒的國(guó)家是
　　A．英國(guó) B．法國(guó) C．德國(guó) D．美國(guó)
　　【勤思真題解析】D
　　明治維新的開展肇始于美國(guó)對(duì)日本的入侵，其迫使日本向西方學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)科技和文化。
　　32．美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)因1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)而發(fā)生明顯轉(zhuǎn)向，具體表現(xiàn)為
　　A．從中等教育轉(zhuǎn)向初等教育
　　B．從重視集體教學(xué)到重視個(gè)別教學(xué)
　　C．從教育理論研究轉(zhuǎn)向?qū)W校實(shí)驗(yàn)研究
　　D．從強(qiáng)調(diào)兒童的自由發(fā)展轉(zhuǎn)向重視教育的社會(huì)職能
　　【勤思真題解析】D
　　經(jīng)濟(jì)大蕭條使進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的重心逐步從初等教育轉(zhuǎn)向中等教育。此前強(qiáng)調(diào)兒童中心和個(gè)人的自由發(fā)展，此后更加意識(shí)到學(xué)校的社會(huì)職能。
　　33．20世紀(jì)前期法國(guó)“新大學(xué)同志會(huì)”為實(shí)現(xiàn)民主教育和擇優(yōu)錄取而推行的教育改革運(yùn)動(dòng)是
　　A．新學(xué)校運(yùn)動(dòng) B．統(tǒng)一學(xué)校運(yùn)動(dòng) C．公立學(xué)校運(yùn)動(dòng) D．大學(xué)推廣
　　【勤思真題解析】B
　　1919年，法國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)激進(jìn)的，具有自由主義色彩的組織——新大學(xué)同志會(huì)，主張建立統(tǒng)一學(xué)校，以實(shí)現(xiàn)教育的民主化。他們認(rèn)為，統(tǒng)一學(xué)校主要解決兩個(gè)問(wèn)題：民主教育和擇優(yōu)錄取。
　　34．根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得（ ）
　　A．勤奮感 B．自主性 C．自我同一性 D．親密感
　　【勤思真題解析】C
　　在埃里克森看來(lái)中學(xué)生發(fā)展的主要任務(wù)是形成角色同一性。
　　35．麗麗是個(gè)含羞的女孩兒，正在準(zhǔn)備參加演講比賽，如果她是內(nèi)控的，她會(huì)將演講比賽的成功歸因于（ ）
　　A．自己具備這個(gè)能力 B．認(rèn)真的準(zhǔn)備 C．運(yùn)氣好 D．任務(wù)簡(jiǎn)單
　　【勤思真題解析】B
　　首先內(nèi)控的人會(huì)把成功歸因于能力與努力，由于麗麗是個(gè)含羞的女孩兒，所以它會(huì)把成功歸因于可控部分，即認(rèn)真的準(zhǔn)備。
　　36．某學(xué)生花20分鐘學(xué)習(xí)一首短詩(shī)，為防止遺忘，他又繼續(xù)學(xué)習(xí)了10分鐘，這種學(xué)習(xí)屬于
　　A．適度學(xué)習(xí) B．過(guò)度學(xué)習(xí) C．掌握學(xué)習(xí) D．意義學(xué)習(xí)
　　【勤思真題解析】B
　　過(guò)度學(xué)習(xí)，又稱為“過(guò)度識(shí)記”，是指達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識(shí)記的記憶。實(shí)驗(yàn)證明150%的學(xué)習(xí)效果最佳。由題目中的“為防止遺忘”可以看出他已經(jīng)掌握，又使用50%時(shí)間用來(lái)復(fù)習(xí)，屬于過(guò)度學(xué)習(xí)。
　　37．某學(xué)生在體操技能訓(xùn)練中表現(xiàn)為，整體動(dòng)作趨向于協(xié)調(diào)連貫，多余的動(dòng)作有所減少，視覺(jué)控制讓位與動(dòng)覺(jué)控制，但動(dòng)作技能尚未達(dá)到自動(dòng)化，該學(xué)生的體操技能屬于什么階段
　　A．操作定向 B．操作模仿 C．操作熟練 D．操作整合
　　【勤思真題解析】D
　　操作的整合即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。通過(guò)整合，一方面動(dòng)作水平得以提高，動(dòng)作結(jié)構(gòu)趨于合理、協(xié)調(diào)，動(dòng)作的初步概括化得以實(shí)現(xiàn)；另一方面，學(xué)員對(duì)動(dòng)作的有效控制逐步增強(qiáng)。但是還未達(dá)到自動(dòng)化、熟練的階段。操作模仿階段的錯(cuò)誤相對(duì)比較多。
　　38．學(xué)生采用畫圖表或列提綱的方式整理所學(xué)知識(shí)，這種屬于
　　A．資源管理策略 B．元認(rèn)知策略 C．精細(xì)加工策略 D．組織策略
　　【勤思真題解析】D
　　編碼與組織策略是指發(fā)現(xiàn)部分之間的層次關(guān)系或其它關(guān)系，使之形成某種結(jié)構(gòu)以達(dá)到有效保持之目的的一種學(xué)習(xí)策略。主要有兩種：一種是歸類策略，用于概念、語(yǔ)詞、規(guī)則等知識(shí)的歸類整理；另一種是綱要策略，主要用于對(duì)學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)的把握。
　　39．以下教育科學(xué)定性研究特征的過(guò)程訓(xùn)練中，不正確的是
　　A．傾向于采用演繹的思維方式
　　B．把自然情境作為資料的直接來(lái)源
　　C．更加關(guān)注研究過(guò)程，不關(guān)注結(jié)果
　　D．資料搜集與呈現(xiàn)通才采用文字或圖片
　　【勤思真題解析】A
　　質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種資料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。此類研究多描述和說(shuō)理，闡發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，客觀性和普遍性都比較差，不能適應(yīng)教育研究作為一門應(yīng)用性科學(xué)研究的需要。A選項(xiàng)的演繹是與歸納相對(duì)的。
　　40．為了探討家庭教育與兒童身心發(fā)展之間的關(guān)系，某學(xué)說(shuō)提出了“家庭教育方式與兒童身心發(fā)展相關(guān)”的研究假設(shè)，這種假設(shè)屬于
　　A．方向性假設(shè) B．非方向性假設(shè) C．解釋性假設(shè) D．預(yù)測(cè)性假設(shè)
　　【勤思真題解析】B
　　按照變量之間的相關(guān)關(guān)系或因果關(guān)系：方向性假設(shè)和非方向性假設(shè)。前者指出相關(guān)和差異的特點(diǎn)，如女生的音樂(lè)智力比男生強(qiáng)，男生的推理能力比女生強(qiáng)，等等。而后者只簡(jiǎn)單地指出相關(guān)或差異。推理能力存在性別差異（與性別有關(guān)）。
　　41．如果抽樣總體中存在周期性的波動(dòng)和變化，為了保證樣本的代表性，研究者應(yīng)該避免采用的取樣方式是
　　A．簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣B．系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C．分層隨機(jī)抽樣D．政群隨機(jī)抽樣
　　【勤思真題解析】B
　　系統(tǒng)隨機(jī)抽樣：也叫等距抽樣、機(jī)械抽樣。先將總體各個(gè)觀察單位按某一標(biāo)志順序排列編號(hào)并分成數(shù)量相等的組，使組數(shù)與取樣相同。然后從每組中依事先規(guī)定的機(jī)械順序抽取對(duì)象。其缺點(diǎn)是樣本總體存在周期性變化的情況下，誤差比較大。因此，本題選B
　　42．從理論上講，具有最佳區(qū)分度的試題難度是
　　A．1 B．0.75 C．0.50 D．0.25
　　【勤思真題解析】C
　　區(qū)分度越接近1越好，0.4以上優(yōu)良，難度在0.4—0.7之間最佳，綜合選C。
　　43．根據(jù)倫理原則，不能用以檢驗(yàn)“體罰會(huì)導(dǎo)致兒童反社會(huì)行為”這一假設(shè)的研究方法是
　　A．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法 B．教育訪談法
　　C．教育實(shí)驗(yàn)法 D．教育問(wèn)卷法
　　【勤思真題解析】C
　　倫理原則要求研究不能傷害參與者的身心，所以，教育實(shí)驗(yàn)法不符合。
　　44．真實(shí)驗(yàn)和準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)最大的區(qū)別在于
　　A．自變量個(gè)數(shù)不同
　　B．因變量測(cè)評(píng)方式不同
　　C．無(wú)關(guān)變量個(gè)數(shù)不同
　　D．無(wú)關(guān)變量的控制程度不同
　　【勤思真題解析】D
　　真實(shí)驗(yàn)比準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)對(duì)自變量、因變量、無(wú)關(guān)變量有比較嚴(yán)格的控制，即它能較好地控制內(nèi)外部無(wú)效因素。
　　45．某初中三年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理四門學(xué)科期末考試成績(jī)的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差如下，其中平均數(shù)的代表性程度最高的學(xué)科是
　　A．語(yǔ)文 79 3 B．?dāng)?shù)學(xué) 85 2 C．英語(yǔ) 90 4 D．物理 75 5
　　【勤思真題解析】B
　　標(biāo)準(zhǔn)差反映組內(nèi)個(gè)體間的離散程度。標(biāo)準(zhǔn)差越小，說(shuō)明組內(nèi)個(gè)體離散程度越小，也就說(shuō)個(gè)體與平均數(shù)的差異越小，也就說(shuō)明平均數(shù)的代表性程度高。
　　二、辨析題：46~48小題，每小題15分，共45分。首先判斷正誤，然后闡明理由。
　　46．因材施教有悖教育公平。
　　【勤思真題解析】
　　錯(cuò)誤。
　　教育公平是全社會(huì)關(guān)心的問(wèn)題，教育公平主要是指教育機(jī)會(huì)的公平和教育過(guò)程的公平以及教育結(jié)果的公平。主要是指在教育中，要讓每一個(gè)學(xué)生享受均等的受教育機(jī)會(huì)，在教育過(guò)程中有享受同等教育資源的權(quán)利，在最后教育結(jié)果的獲得上享有平等的機(jī)會(huì)。這是我們目前教育力求達(dá)到的。
　　但具體到教育過(guò)程中，教育公平不是平均主義，由于人的發(fā)展的主客觀條件不一樣，即遺傳、環(huán)境、教育和其自身主觀能動(dòng)性的不同，在身心發(fā)展上存在著個(gè)別差異。如，有的早慧，有的大器晚成。因此我們?cè)趯?shí)施教育公平時(shí)要注意因材施教，培養(yǎng)不同的人才，特別要重視拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因材施教就是讓每個(gè)人都接受最適合自己的教育。人盡其才，就是讓每個(gè)人最大限度地成功，結(jié)合本人是特點(diǎn)，發(fā)揮其最大才能。其實(shí)這也是教育公平的體現(xiàn)，每個(gè)人能通過(guò)教育獲得自身最大的發(fā)展。
　　因此，因材施教有悖教育公平的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。相反，教育公平的實(shí)現(xiàn)有賴于因材施教
　　47．《學(xué)記》所說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”，本義是指教師的教與學(xué)生的學(xué)互相促進(jìn)，共同提高。
　　【勤思真題解析】
　　錯(cuò)誤。
　　《學(xué)記》中的“教學(xué)相長(zhǎng)”是作為一條教師自我提高的規(guī)律提出的，其本意并非指教師與學(xué)生雙方的相互促進(jìn)，而是僅指教師這一方的以教為學(xué)。它說(shuō)明了教師本身的學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)，而他教導(dǎo)人的過(guò)程更是一種學(xué)習(xí)。正是這兩種不同形式的學(xué)習(xí)相互推動(dòng)，使教師不斷進(jìn)步。
　　后人在注釋教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中，作了引申，將其視為教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生雙方的互相促進(jìn)，共同提高的過(guò)程。
　　因此，教學(xué)相長(zhǎng)有本意和引申義之分。題目所指為引申義，并非本意。
　　48．合作學(xué)習(xí)是一種合乎維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論的學(xué)習(xí)方式。
　　【勤思真題解析】
　　正確。
　　所謂合作學(xué)習(xí)是一種旨在促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中互助合作，達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并以小組的總體成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)策略體系。”
　　“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平和在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助可以達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的差距?？梢钥闯鼍S果斯基認(rèn)為教學(xué)必須要考慮兒童已達(dá)到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面。
　　而在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中兒童的分組會(huì)有能力比較好的，能力相對(duì)比較弱的，能力相對(duì)比較好的，就給能力比較弱的提供支架。符合維果斯基的思想。
　　所以上述觀點(diǎn)正確。
　　三、簡(jiǎn)答題：49~53小題，每小題15分，共75分。
　　49．列舉三種利用個(gè)體身心發(fā)展的差異性特點(diǎn)的有效措施。
　　【勤思真題解析】
　　個(gè)體身心發(fā)展的差異性是指由于人的發(fā)展的主客觀條件不一樣，即遺傳、環(huán)境、教育和其自身主觀能動(dòng)性的不同，在身心發(fā)展上存在著個(gè)別差異。如，有的早慧，有的大器晚成。
　　（1）因材施教：對(duì)于智力超常的兒童，要給予及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和指導(dǎo)，教育要跟上他們的發(fā)展；對(duì)于晚熟者，也不能急于求成，要有耐心，并充滿信心，為他們以后的發(fā)展打好基礎(chǔ)；對(duì)于在某些方面表現(xiàn)出特長(zhǎng)的學(xué)生，要及時(shí)給予培養(yǎng)和訓(xùn)練；對(duì)于不同性格的學(xué)生，在對(duì)他們進(jìn)行知識(shí)和思想道德教育時(shí)，要針對(duì)其特點(diǎn)采用不同的方法。
　?。?）彈性教學(xué)內(nèi)容：根據(jù)目前學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，從而適應(yīng)目前學(xué)生的水平。
　?。?）能力分組或組織興趣小組教學(xué)：將能力或興趣相似的學(xué)生分到同一個(gè)小組可以保證教學(xué)內(nèi)容適合每一個(gè)學(xué)生。
　　50．簡(jiǎn)述目標(biāo)分類學(xué)對(duì)泰勒課程編制原理的發(fā)展。
　　【勤思真題解析】
　　泰勒原理中最大的貢獻(xiàn)在于把評(píng)價(jià)引入課程編制過(guò)程，它指出了目標(biāo)制定、課程內(nèi)容安排、教學(xué)組織方式與結(jié)果評(píng)價(jià)之間的不可分割的關(guān)系。
　　泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理都是以目標(biāo)為中心的。在他看來(lái)，目標(biāo)不僅僅是對(duì)學(xué)生應(yīng)該如何行為的方式的陳述，用最精確的方式陳述目標(biāo)，也是為了更清楚地告訴我們課程與教學(xué)成功與否。但是泰勒并未清楚地告知如何更加客觀得去衡量行為方式。
　　布魯姆通過(guò)教育目標(biāo)分類對(duì)其進(jìn)行了細(xì)化。
　　布盧姆等的教育目標(biāo)分類具有以下幾個(gè)特征：第一，用學(xué)生外顯的行為來(lái)陳述目標(biāo)。制定教育目標(biāo)是為了便于客觀地評(píng)價(jià)，而不是表述理想的愿望。事實(shí)上，只有具體的、外顯的行為目標(biāo)，才是可測(cè)量的。用一個(gè)公式來(lái)表示，就是目標(biāo)=行為=評(píng)價(jià)技術(shù)測(cè)驗(yàn)問(wèn)題。第二，教育目標(biāo)是有層次性的。他們將學(xué)生行為由簡(jiǎn)單到復(fù)雜按序排列，后一類目標(biāo)建立在前一類目標(biāo)的基礎(chǔ)上。用一個(gè)公式來(lái)表示，就是屬于A式的行為形成一類，屬于AB式的行為形成另一類，而屬于ABC式的行為又可以形成一類。第三，教育目標(biāo)分類學(xué)是超越學(xué)科內(nèi)容的。布盧姆等認(rèn)為，不論哪門學(xué)科，不論哪一年級(jí)，都可以把教育目標(biāo)公類學(xué)的層次結(jié)構(gòu)作為框架，加入相應(yīng)的內(nèi)容。他們已作了成功的嘗試，制定了十幾門學(xué)科的教育目標(biāo)。
　　這些都是布盧姆對(duì)泰特做出的補(bǔ)充。
　　本道題考察的是布盧姆目標(biāo)分類學(xué)的特點(diǎn)有哪些，需要考生進(jìn)行思考。
　　51．簡(jiǎn)述國(guó)民政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要教育舉措。
　　【勤思真題解析】
　　1937年7月7日，“七七事變”發(fā)生，中國(guó)進(jìn)入全民族抗戰(zhàn)的新階段，至1945年日本投降抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。“七七事變”后國(guó)民政府從“抗戰(zhàn)建國(guó)”的基本國(guó)策出發(fā)，確立了“戰(zhàn)時(shí)應(yīng)作平時(shí)看”的教育指導(dǎo)方針，并通過(guò)制定一系列教育政策和應(yīng)急措施，力求使戰(zhàn)時(shí)教育體制得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)：1938年國(guó)民黨臨時(shí)全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)國(guó)民黨抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)》，同時(shí)還規(guī)定了《戰(zhàn)時(shí)各級(jí)教育實(shí)施方案綱要》，規(guī)定了戰(zhàn)時(shí)教育的九大方針和十七項(xiàng)要求。具體各級(jí)教育實(shí)施方案有：
　?。?）初等教育方面：
　　國(guó)民政府提出“抗戰(zhàn)建國(guó)”，把義務(wù)教育與民眾教育合流，實(shí)施國(guó)民教育制度，初等教育在時(shí)局動(dòng)蕩中仍能維持一定的發(fā)展。1940年4月，教育部制定《國(guó)民教育實(shí)施綱領(lǐng)》，規(guī)定：縣政府設(shè)立教育科，主管全縣的國(guó)民教育，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立中心學(xué)校，以保為單位設(shè)立國(guó)民學(xué)校；國(guó)民教育分為義務(wù)教育和民眾補(bǔ)習(xí)教育，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、保所立學(xué)校場(chǎng)設(shè)“小學(xué)部”和“民教部”；用5年時(shí)間分三個(gè)階段達(dá)到普及國(guó)民教育的目的。
　　小學(xué)課程方面，在1932年公布的《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中統(tǒng)一規(guī)定為：公民訓(xùn)練、衛(wèi)生、體育、國(guó)語(yǔ)、社會(huì)、自然、算術(shù)、勞作、美術(shù)、音樂(lè)等10科。后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修訂，在部分課程名稱、課程內(nèi)容分合上屢有變化。
　?。ǘ┲械冉逃矫?br /> 　　基于“抗戰(zhàn)建國(guó)”方針，對(duì)中學(xué)教育采取了一些調(diào)整措施。如：由于淪陷區(qū)學(xué)校師生流亡到大后方者日益增多，國(guó)民政府設(shè)立國(guó)立中學(xué)予以安置等，保證了中等教育的發(fā)展。
　　（三）高等教育方面
　　這一時(shí)期，國(guó)民黨政府對(duì)高等教育采取了應(yīng)變措施。一方面加強(qiáng)了對(duì)高校的統(tǒng)一管理和范圍調(diào)整，另一方面為保存國(guó)家教育實(shí)力，國(guó)民政府將沿海地區(qū)不少著名大學(xué)西遷。一方面，一些原有的大學(xué)經(jīng)過(guò)合并組合。比如國(guó)立北京大學(xué)、清華大學(xué)、私立南開大學(xué)輾轉(zhuǎn)長(zhǎng)沙，遷入昆明，組成國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。國(guó)立北平大學(xué)、國(guó)立北平師范大學(xué)、國(guó)立北洋工學(xué)院遷往陜西漢中，成立國(guó)立西北聯(lián)合大學(xué)。另一方面，在西南、西北新設(shè)和改制一些大學(xué)，比如新設(shè)的江西中正大學(xué)、貴州大學(xué)等，有由省立改為國(guó)立的云南大學(xué)、廣西大學(xué)等，由私立改國(guó)立的廈門大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等。
　　1947年，全國(guó)高等教育在數(shù)量上曾達(dá)到國(guó)民政府時(shí)期的最高點(diǎn)。然而，由于國(guó)民政府挑起內(nèi)戰(zhàn)，面對(duì)巨額的軍費(fèi)開支，國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞以至崩潰，高等教育已喪失生存和發(fā)展的基本條件，國(guó)民政府的高等教育走到了盡頭。
　　本題結(jié)合的是國(guó)家的熱點(diǎn)問(wèn)題，選取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期這一背景，因今年為反法西斯勝利70周年，又因今年習(xí)近平主席與馬英九會(huì)晤，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期正直國(guó)共第二次合作，故對(duì)中國(guó)教育史統(tǒng)考的復(fù)習(xí)，以后除了要注意教育熱點(diǎn)也要關(guān)注國(guó)家的重大事件。
　　52．簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的目標(biāo)定向理論。
　　【勤思真題解析】成就目標(biāo)理論是由德維克（Dweck）20世紀(jì)80年代提出來(lái)的，它是一種成就動(dòng)機(jī)理論。該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的學(xué)業(yè)目標(biāo)取向可以分為兩類：學(xué)習(xí)目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)。
　?。?）兩類成就目標(biāo)定向：掌握目標(biāo)定向和成績(jī)目標(biāo)定向
　　掌握目標(biāo)定向，也稱學(xué)習(xí)目標(biāo)定向、任務(wù)卷入目標(biāo)定向。掌握目標(biāo)定向意在獲取知識(shí)，增加能力，傾向內(nèi)部動(dòng)機(jī)激發(fā)，通過(guò)成績(jī)來(lái)表現(xiàn)自己的能力，相信努力導(dǎo)致成功，表現(xiàn)為一種進(jìn)取取向。
　　成績(jī)目標(biāo)定向，也稱自我卷入目標(biāo)定向。成績(jī)目標(biāo)定向者靠外部動(dòng)機(jī)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)習(xí)視為通過(guò)成績(jī)?cè)谒嗣媲罢故竞妥C明自己能力的手段，并極力回避可能導(dǎo)致失敗或表現(xiàn)出能力不足的情境，表現(xiàn)為一種無(wú)助取向。
　　（2）不同目標(biāo)定向的原因：兩種不同的能力內(nèi)隱觀
　　掌握目標(biāo)定向的兒童持能力增長(zhǎng)觀，認(rèn)為能力是可以改變的，通過(guò)努力和經(jīng)驗(yàn)是可以提高的；成績(jī)定向的兒童持能力實(shí)體觀，認(rèn)為能力是成功的原因，且能力是固定的，是不會(huì)隨學(xué)習(xí)而改變的，有些個(gè)體甚至將高努力視為低能力的象征。
　?。?）成就目標(biāo)定向與學(xué)習(xí)策略的關(guān)系
　　兩者之間存在密切關(guān)系，目標(biāo)定向是導(dǎo)致學(xué)習(xí)策略變化的因素之一。掌握目標(biāo)定向的個(gè)體，其學(xué)習(xí)目的在于提高自己的能力、技能以及對(duì)知識(shí)的理解和掌握，把困難看作挑戰(zhàn)，有助于深加工策略的使用，擁有更多的自我描述；成績(jī)定向的個(gè)體把學(xué)習(xí)看成一種工具和手段，將困難看作失敗的征兆，采用表面加工策略，對(duì)自己較多地進(jìn)行消極描述。
　?。?）應(yīng)用
　　在強(qiáng)調(diào)非智力因素培養(yǎng)的今天，成就目標(biāo)是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成就的重要因素。在教育中應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并使學(xué)生形成與之相適應(yīng)的動(dòng)機(jī)模式，同時(shí)應(yīng)減少在學(xué)習(xí)環(huán)境中的社會(huì)比較，提高學(xué)生在自我參照標(biāo)準(zhǔn)上的評(píng)價(jià)，使其將注意力集中在所付出的努力大小和策略的運(yùn)用上，集中于掌握知識(shí)本身，以達(dá)到促進(jìn)全面發(fā)展的目的。
　　53．簡(jiǎn)述問(wèn)卷調(diào)查中封閉式題目答案設(shè)計(jì)的基本要求。
　　【勤思真題解析】
　?。?）答案要具有窮盡性和互斥性；
　?。?）要根據(jù)研究需要來(lái)確定變量測(cè)量層次。不同測(cè)量層次的變量具有不同的性質(zhì)，而且高層次的變量可以轉(zhuǎn)化成低層次的變量來(lái)使用；
　?。?）不能窮盡時(shí)，加上“其他”選項(xiàng)。
　　四、分析論述題：54~56小題，每小題30分，共90分。
　　54．閱讀以下材料，按要求回答問(wèn)題：
　　材料1：我們真的需要學(xué)校嗎？不是指教育，而是指強(qiáng)調(diào)上學(xué)：六節(jié)課一天，一周五天，一年九個(gè)月，十二年，這個(gè)死規(guī)矩是否真有必要？如果真有必要，原因何在？不要以閱讀、寫作、算術(shù)來(lái)搪塞，因?yàn)橛袃砂偃f(wàn)“在家上學(xué)的學(xué)生”對(duì)這種老生常談早已置之不理，如果真不算數(shù)，有一大批美國(guó)名人，從來(lái)沒(méi)有像我們的孩子這樣，受過(guò)十二年一貫制學(xué)校的修理，仍然出類拔萃、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。喬治華盛頓、本杰明富蘭克林、托馬斯杰斐遜、林肯，沒(méi)錯(cuò)，的確有人教過(guò)他們，可他們絕不是學(xué)校制度的產(chǎn)品，其中沒(méi)有一個(gè)人曾經(jīng)中學(xué)畢業(yè)。在大部分美國(guó)史中，孩子一般不上中學(xué)，可是沒(méi)上過(guò)學(xué)的人稱為海軍上將，如結(jié)拉格特；成為發(fā)明家，如愛(ài)迪生，成為工業(yè)巨匠，如洛克菲勒；成為作家，如梅爾維爾、馬克吐溫；甚至成為學(xué)者，如瑪格麗特米德。
　　材料2：美國(guó)學(xué)者亞歷山大、莫格利斯認(rèn)為學(xué)校教育具有以下六種功能：①調(diào)節(jié)作用。學(xué)校應(yīng)該建立固定的、反射的服從權(quán)威的習(xí)慣，這要求完全摒除批評(píng)性的判斷。有人主張學(xué)校應(yīng)該教授有趣、有用的內(nèi)容，這當(dāng)然不會(huì)采納。因?yàn)?，只有讓學(xué)生做無(wú)聊、愚蠢的事情，才能檢驗(yàn)出學(xué)生是否具有條件反射式的服從。②整合作用。或許也可稱為協(xié)調(diào)作用，因?yàn)樗哪康脑谟谑箖和舜讼嘞瘛f(xié)調(diào)一致的人是可以預(yù)期，因而容易控制。③分析和指導(dǎo)作用。學(xué)校意味著測(cè)定學(xué)生的社會(huì)角色，通過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)字及事件以達(dá)到這個(gè)目的。④分揀的作用。一旦社會(huì)角色被分析出來(lái)，孩子們就會(huì)被分類，按照他們對(duì)社會(huì)機(jī)器的價(jià)格而加以訓(xùn)練。⑤選拔的作用。這與人的選擇無(wú)關(guān)，而是達(dá)爾文式的自然選擇，所得的物競(jìng)天擇?？傊@意味著有意識(shí)的改良物種。⑥預(yù)備教育的作用。以在轟炸你各種規(guī)則限制的社會(huì)體系需要一個(gè)精心管理集團(tuán)，為了達(dá)到這個(gè)目的，只有一部分兒童被傳授如何管理這個(gè)社會(huì)的意識(shí)，控制一群被故意愚化的、拔去爪牙的民眾。如此這般，政府不會(huì)遇到挑戰(zhàn)，而公司永遠(yuǎn)不缺乏聽話的勞動(dòng)力。
　?。ǜ鶕?jù)約翰·泰勒·蓋托著 汪小英譯《上學(xué)有用么》改編）
　?。?）結(jié)合材料1，分析學(xué)校教育日趨制度化帶來(lái)的影響。
　　（2）材料2所說(shuō)的六種學(xué)校教育功能中，哪些屬于負(fù)功能？哪些屬于隱性功能？這些功能必然存在么？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
　?。?）針對(duì)材料1，材料2所反映的問(wèn)題，現(xiàn)代教育制度應(yīng)作哪些改進(jìn)？
　　【勤思真題解析】
　?。?）學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。學(xué)校教育能夠促進(jìn)個(gè)體的個(gè)性化和個(gè)體的社會(huì)化，在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)地位。目前社會(huì)公眾對(duì)教育的需求日益多樣化和個(gè)性化，全國(guó)各地出現(xiàn)了“在家上學(xué)”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象其實(shí)就是對(duì)當(dāng)前日益制度化的學(xué)校教育的不滿的表達(dá)。學(xué)校教育的弊端也暴露出來(lái)。
　?、俳逃臻g的封閉性。孩子被封閉在一個(gè)學(xué)校，甚至被封閉在小小的教室里，使得學(xué)生與實(shí)際的社會(huì)生活脫節(jié)。
　　②教育目標(biāo)的狹隘性。在應(yīng)試教育下，我學(xué)校的課程設(shè)置，往往集中在升學(xué)科目上，集中在考試科目上，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力得不到提升。
　　③教育評(píng)價(jià)的機(jī)械性。制度化學(xué)校教育下更加重視的是教育評(píng)價(jià)的同質(zhì)性的選拔性功能，不能夠滿足社會(huì)對(duì)于學(xué)校教育應(yīng)呈現(xiàn)多樣化和個(gè)性化的需求。
　?。?）負(fù)向功能是“損害性”功能，指阻礙個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的消極影響和作用。
　　材料中所說(shuō)的六種功能對(duì)于個(gè)體來(lái)講，都是負(fù)向功能，不論是調(diào)節(jié)、整合、分析和指導(dǎo)、分揀、選拔和預(yù)備教育功能都在一定程度上忽視了兒童的個(gè)體差異和主觀能動(dòng)性，不利于兒童的個(gè)體發(fā)展。
　　隱性教育功能是伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。
　　這些功能目前在現(xiàn)代教育中必然存在。
　　比如：目前教育制度中，依然分出重點(diǎn)與非重點(diǎn)中學(xué)，這樣選拔功能就已然存在，老師，家長(zhǎng)會(huì)竭盡權(quán)利把學(xué)生送至重點(diǎn)學(xué)校，同時(shí)讓學(xué)生也感覺(jué)在重點(diǎn)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)性來(lái)源于自己比其他學(xué)生強(qiáng)。而非對(duì)知識(shí)的渴望。
　　還有各個(gè)學(xué)校性質(zhì)的劃分，職業(yè)學(xué)校、普通教育的分離，就已經(jīng)為學(xué)生的將來(lái)生活做出決定，讓他適應(yīng)之后的一共學(xué)習(xí)抑或工作。為政府和公司培養(yǎng)聽話的人
　?。?）現(xiàn)在教育制度的改革：
　　非制度化的過(guò)程，因?yàn)檫^(guò)于嚴(yán)密的制度化管理，使教育體系缺乏彈性和靈活性，排斥教育活動(dòng)中人的個(gè)性和自主性。
　　開放性：不能再通過(guò)其內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)而選擇教育對(duì)象、將一部分人排除在學(xué)校之外;學(xué)生在學(xué)齡期過(guò)著與世隔絕的學(xué)校生活，學(xué)校成了“教育的孤島”。應(yīng)該吸納所有學(xué)生，讓學(xué)校與社會(huì)相結(jié)合。
　　平等性，人們應(yīng)該摒棄學(xué)校享有獨(dú)尊地位，只有接受學(xué)校教育才算受教育，學(xué)校教育演變成一種社會(huì)儀式、身份象征，正規(guī)學(xué)校的畢業(yè)證成為進(jìn)入社會(huì)的通行證。我們應(yīng)該持有所有的教育都是一致的，而非有所區(qū)別
　　終身性：學(xué)校教育是一次性完成的（有學(xué)習(xí)年限的規(guī)定），主要服務(wù)于兒童和青少年，青少年進(jìn)入社會(huì)就終止了個(gè)體的學(xué)校教育。所以應(yīng)該樹立終身教育觀
　　55．20世紀(jì)二三十年代，蘇聯(lián)相繼頒布實(shí)施了《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)大綱》和《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。試述評(píng)有關(guān)系統(tǒng)知識(shí)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的規(guī)定及其實(shí)施后果。
　　【勤思真題解析】
　　1921年~1925年間蘇聯(lián)國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)的科學(xué)教育組編制并正式公布了《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》（統(tǒng)稱綜合教學(xué)大綱或單元教學(xué)大綱）。這個(gè)大綱不同于以往的各種大綱，它完全取消學(xué)科界限，將制定要學(xué)生學(xué)習(xí)的全部知識(shí)，按自然、勞動(dòng)和社會(huì)三個(gè)方面的綜合形式來(lái)排列，而以勞動(dòng)為中心。新大綱力圖打破學(xué)科界限，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容同生活的聯(lián)系，其出發(fā)點(diǎn)是好的，但破壞了各學(xué)科之間的內(nèi)在邏輯，削弱了學(xué)習(xí)中系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本的讀寫算能力的訓(xùn)練。
　　在實(shí)施綜合教學(xué)大綱的同時(shí)，相應(yīng)地改變了教學(xué)方法，開始采用所謂勞動(dòng)的教學(xué)法，即在自然環(huán)境中，在勞動(dòng)和其它活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。綜合教學(xué)大綱的編者解釋說(shuō)，學(xué)生的基本知識(shí)不是通過(guò)課堂教學(xué)在教師指導(dǎo)下系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教學(xué)大綱規(guī)定的教材來(lái)獲得，而是在完成計(jì)劃作業(yè)時(shí)順便獲得的。因此，他們主張廢除教科書，廣泛推行“工作手冊(cè)”“活頁(yè)課本”和“雜志課本”，等等。在教學(xué)的組織形式方面，主張取消班級(jí)授課制而代之以分組實(shí)驗(yàn)室制（即道爾頓制）和設(shè)計(jì)教學(xué)等。
　　1929年開始，蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，但其工業(yè)發(fā)展的水平仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，這就對(duì)國(guó)民教育提出了越來(lái)越高的要求。然而，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的教育尤其是中小學(xué)教育，由于長(zhǎng)期以來(lái)錯(cuò)誤思想的干擾，導(dǎo)致中學(xué)畢業(yè)生量少質(zhì)量差，與高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)很不協(xié)調(diào)。于是1931年開始，掀起了一場(chǎng)新的大規(guī)模的教育改革浪潮。
　　1931年9月5日，蘇聯(lián)頒布了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。該《決定》從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)學(xué)校的基本任務(wù)、教學(xué)方法、干部、中小學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)以及學(xué)校管理等方面提出了明確的要求和具體的改進(jìn)措施，建議立刻組織對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行科學(xué)研究，保證在教學(xué)大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識(shí)；要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動(dòng)的、積極的社會(huì)主義建設(shè)參加者的各種新的教學(xué)方法，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練。
　　《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》糾正了20世紀(jì)20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教學(xué)上的問(wèn)題，成為20世紀(jì)30年代改革普通教育的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)，加快了蘇聯(lián)教育的發(fā)展。該決定對(duì)于克服蘇聯(lián)普通學(xué)校工作中存在的缺點(diǎn)，進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校的教學(xué)、教育工作，提高教學(xué)質(zhì)量，使之更加適合于社會(huì)主義建設(shè)的需要具有極其重要的意義，而且改變了學(xué)生和教師醉心于參加工人和集體農(nóng)民的一般勞動(dòng)而忽視學(xué)校教育工作的錯(cuò)誤傾向。但是，在實(shí)際執(zhí)行《決定》的過(guò)程中，又過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生工作走向了另一個(gè)極端，即忽視學(xué)生的勞動(dòng)教育。同時(shí)，沒(méi)有深入研究?jī)和挲g和個(gè)性特點(diǎn)的必要性，一致在貫徹《決定》的過(guò)程中不敢把對(duì)兒童的研究提到應(yīng)有的地位，又產(chǎn)生了忽視兒童研究的缺點(diǎn)，對(duì)蘇聯(lián)教育科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了不良的影響。
　　總之，這一時(shí)期在《決定》的影響下，對(duì)于前一時(shí)期教育中存在的過(guò)于強(qiáng)調(diào)教育與生活的關(guān)系、過(guò)于注重活動(dòng)的形式等弊端進(jìn)行了反思，并在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了對(duì)基本知識(shí)和基本技能的教學(xué)。這一時(shí)期的教學(xué)實(shí)踐對(duì)于蘇聯(lián)教育質(zhì)量的穩(wěn)定和提高有著重要的意義，并基本決定了次后二十多年間的蘇聯(lián)教育基調(diào)。
　　【勤思對(duì)照】勤思強(qiáng)化班講義外國(guó)教育史部分第三章外國(guó)現(xiàn)代教育（六）蘇聯(lián)教育的發(fā)展“20世紀(jì)20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)”和“ 20世紀(jì)30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》”。
　　56．請(qǐng)?jiān)冖?、Ⅱ兩道試題中任選一題做答。若兩題都答，只按第Ⅰ道題的成績(jī)計(jì)分。
　?、駷榧?lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，提高成績(jī)，某學(xué)校規(guī)定：今后每次考試都將根據(jù)前次考試成績(jī)給全年級(jí)學(xué)生安排考場(chǎng)。成績(jī)前50名的學(xué)生在第一考場(chǎng)，51-100名的學(xué)生在第二考場(chǎng)，依次類推。
　?。?）這種做法試圖通過(guò)影響哪種心理需求來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
　?。?）試述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。
　?。?）從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系的角度對(duì)這種做法的有效性進(jìn)行分析。
　　【勤思真題解析】
　?。?）學(xué)校的這種做法是通過(guò)影響學(xué)生的求取成功和避免失敗的需求來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
　　（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系
　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系并不是直接的，它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介。“M”代表學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，“L”代表學(xué)習(xí)行為，“E”代表學(xué)習(xí)效果，“+”表示好或積極，“—”表示壞或消極。
　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系

　　從表中得知，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系一致的情況：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好（正向一致）；相反，則負(fù)向一致。不一致的情況：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不好，其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好，這是負(fù)向的不一致；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，如果學(xué)習(xí)行為好，其學(xué)習(xí)效果也可能好，這是正向的不一致。
　?。?）由第2題可以得出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一個(gè)最佳水平，即在一定范圍內(nèi)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度增大而提高，直至達(dá)到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最佳強(qiáng)度而獲最佳，之后隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的進(jìn)一步增大而下降。而且，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的這種關(guān)系因?qū)W習(xí)者的個(gè)性、課題性質(zhì)、課題材料難易程度等因素而異。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會(huì)隨學(xué)習(xí)活動(dòng)的難易程度而有所變化。從事比較容易的學(xué)習(xí)活動(dòng)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些，而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動(dòng)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些。
　　在本例中，學(xué)校只是單方面從自己的想法入手，并沒(méi)有考慮到學(xué)生真實(shí)的狀態(tài)，如果這個(gè)時(shí)候?qū)W生的動(dòng)機(jī)處于較為適中的水平，那么就會(huì)有比較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，但如果此時(shí)學(xué)生因?yàn)檫@件事情產(chǎn)生過(guò)高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就會(huì)伴隨焦慮，不利于學(xué)習(xí)成績(jī)。所以還是應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析。不能進(jìn)行一刀切。
　?、蛐W(xué)語(yǔ)文教師王老師酷愛(ài)傳統(tǒng)文化。他在識(shí)字教學(xué)中感覺(jué)到，借助繁體字可以幫助學(xué)生對(duì)生字的理解和記憶。于是他計(jì)劃在文獻(xiàn)研究基礎(chǔ)上申報(bào)課題，在學(xué)?？蒲蓄檰?wèn)黃教授幫助下，開展改善識(shí)字教學(xué)的行動(dòng)研究。請(qǐng)按要求答題。
　?。?）試為該課題設(shè)計(jì)一個(gè)課題名稱。
　　（2）請(qǐng)為該課題設(shè)計(jì)文獻(xiàn)檢索的主題和文獻(xiàn)綜述的基本框架。
　?。?）該課題的研究主體、研究對(duì)象和研究樣本是什么。
　?。?）請(qǐng)按照凱米斯程序，說(shuō)明該課題研究的主要步驟及每一步驟的具體要求。
　　【勤思真題解析】
　?。?）借助繁體字改善識(shí)字教學(xué)的行動(dòng)研究
　?。?）主題：繁體字 識(shí)字教學(xué)
　　基本框架：
　　（一）緒論
　?。ǘ┙柚斌w字改善識(shí)字教學(xué)的歷史發(fā)展?fàn)顩r與評(píng)價(jià)
　　（三）借助繁體字改善識(shí)字教學(xué)的當(dāng)前研究狀況與評(píng)價(jià)
　?。ㄋ模┙柚斌w字改善學(xué)生識(shí)字教學(xué)的趨勢(shì)展望
　?。ㄎ澹┭芯扛倪M(jìn)建議
　?。﹨⒖嘉墨I(xiàn)
　　（3）研究主體：王老師和科研顧問(wèn)黃教授；
　　研究對(duì)象：學(xué)生對(duì)生詞的理解和記憶；
　　研究樣本：王老師班中的學(xué)生
　?。?）凱米斯提出行動(dòng)研究的過(guò)程為：計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反思。
　　在計(jì)劃的階段主要完成的是：明確問(wèn)題、分析問(wèn)題、制定計(jì)劃。
　　首先要對(duì)問(wèn)題本身進(jìn)行確認(rèn)，要盡可能地明確這個(gè)問(wèn)題的種類、范圍、性質(zhì)、形成過(guò)程及可能影響。王老師在明確如何幫助學(xué)生對(duì)生字的理解和記憶這一問(wèn)題時(shí)，需要明晰產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因，這一問(wèn)題的存在對(duì)于課堂教學(xué)效果的影響。
　　對(duì)問(wèn)題做了界定與分析之后，接下來(lái)要考慮的問(wèn)題時(shí)如何解決這一問(wèn)題，提出一個(gè)總體的計(jì)劃?？傮w的計(jì)劃一般應(yīng)該包含以下的一些內(nèi)容：計(jì)劃實(shí)施后預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)、對(duì)課堂教學(xué)改變的因素、行動(dòng)步驟與時(shí)間安排、本研究涉及到的人。王老師提出借助繁體字可以幫助學(xué)生對(duì)生字的理解和記憶，那么學(xué)生對(duì)生字的理解和記憶是指的什么，需要一個(gè)具體的目標(biāo)，并根據(jù)這一目標(biāo)進(jìn)行具體安排，明確參與這項(xiàng)研究的人員。
　　行動(dòng)階段：把計(jì)劃付諸行動(dòng)是行動(dòng)研究的核心步驟。在行動(dòng)研究中有如下要求：一方面教師應(yīng)當(dāng)盡量嚴(yán)格地按照原定的計(jì)劃進(jìn)行實(shí)踐，而另一方面，教師也應(yīng)該充分考慮到現(xiàn)實(shí)因素的變化，能夠保證行動(dòng)研究的計(jì)劃在實(shí)施過(guò)程中具有適當(dāng)?shù)膹椥?，可以根?jù)實(shí)際情況作出必要的調(diào)整。
　　觀察階段：對(duì)行動(dòng)情況進(jìn)行觀察和記錄，收集有關(guān)資料，以便及時(shí)地對(duì)計(jì)劃實(shí)施情況有一個(gè)大致的了解，并最終對(duì)本研究過(guò)程作出比較全面、深透的分析。根據(jù)課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件，除了王老師提到的文獻(xiàn)研究，經(jīng)常用到的研究方法還有；觀察、訪談與問(wèn)卷、個(gè)人資料收集與記錄。
　　反思階段：反思在行動(dòng)研究中既是一個(gè)螺旋圈的終結(jié)，又是過(guò)渡到另一個(gè)螺旋圈的中介。在反思這個(gè)環(huán)節(jié)中，行動(dòng)研究者要做兩件事情。一是整理和描述工作，即對(duì)已經(jīng)觀察和感受到的與制定計(jì)劃和實(shí)施計(jì)劃有關(guān)的各種現(xiàn)象進(jìn)行歸納整理，描述出本螺旋循環(huán)圈的過(guò)程和結(jié)果，勾畫出多側(cè)面的生動(dòng)的行動(dòng)案例；二是評(píng)價(jià)和解釋工作，對(duì)行動(dòng)過(guò)程和結(jié)果作出判斷，對(duì)有關(guān)現(xiàn)象和原因作出分析解釋，找出計(jì)劃與結(jié)果不一致的癥節(jié)，從而形成是否需要修正基本設(shè)想、總體計(jì)劃和下一步行動(dòng)的判斷與構(gòu)想，提出怎樣修正，怎樣實(shí)施下一步行動(dòng)的建議。

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